全新樂活讀經默想 121231

Ezra Teaching The Law

W1 2012-12-31 (尼8) 

經文: 尼希米記 8:1-3 到了七月，以色列人住在自己的城裡。那時，他們如同一人聚集在水門前的寬闊處，請文士以斯拉將耶和華藉摩西傳給以色列人的律法書帶來。七月初一日，祭司以斯拉將律法書帶到聽了能明白的男女會眾面前。在水門前的寬闊處，從清早到晌午，在眾男女、一切聽了能明白的人面前讀這律法書。眾民側耳而聽。

默想: 尼希米帶領猶大人完成城牆重建之後，並沒有就此結束。尼希米瞭解，會造成今天必須重建耶路撒冷城牆的原因，是以色列人沒有遵行耶和華藉著摩西在西乃山與以色列人立約時所頒佈給以色列人的律法書上面所記載的律例、誡命、典章。北國以色列在722BC為亞述帝國所滅亡，南國猶大則在586BC為巴比倫帝國所滅亡。耶路撒冷聖殿被巴比倫人拆毀，城牆也被破壞。因此，尼希米知道，如果只是重建城牆，而以色列百姓的心靈並未受到重建，則將來已經建好的城牆又會被來侵的敵人拆毀。因此，尼希米知道，重建硬體城牆之後，還要重建以色列民的心靈城牆。尼希米也知道，重建硬體城牆他可以做，重建心靈城牆則非他的專長。尼希米就去邀請文士以斯拉過來將耶和華藉著摩西所頒佈的律法書內容，講解給所有能夠明白理解的以色列全體男女人民聽。百姓也都一心一意的學習摩西所頒佈的律法。感謝上帝恩典，保守和平教會經過三年的時間，完成了聖殿的重建。過去三年來，我也在教會網站上面開拓了草戊尚土靈修俱樂部，在這裡分享我個人的每日靈修心得，藉以鼓勵更多的兄姐培養成每日靈修親近上主的好習慣。但願聖靈藉著光照我們所唸的神的話語，重建我們的心靈生命。從2013年開始，將由和平教會曾昭瑞牧師接棒。他會把他個人的每日靈修心得也上傳到和平教會網站的曾牧暗沙網頁 (http://hoping-chaojui.blogspot.tw/)。歡迎大家繼續保持每日靈修的好習慣。 

題目: 以斯拉向民眾宣讀律法書「到了七月,、、、眾民側耳而聽。」(1-3節) 你是否側耳聽主心意, 而且去行上主的旨意。

全新樂活讀經默想 121228

Threatening Letter From Samballat

W5  2012-12-28 (尼6, 7:1-6)

經文: 尼希米記 6:10-14 我到了米希大別的孫子、第來雅的兒子示瑪雅家裡；那時，他閉門不出。他說：「我們不如在神的殿裡會面，將殿門關鎖；因為他們要來殺你，就是夜裡來殺你。」我說：「像我這樣的人豈要逃跑呢？像我這樣的人豈能進入殿裡保全生命呢？我不進去！」我看明神沒有差遣他，是他自己說這話攻擊我，是多比雅和參巴拉賄買了他。賄買他的緣故，是要叫我懼怕，依從他犯罪，他們好傳揚惡言毀謗我。我的神啊，多比雅、參巴拉、女先知挪亞底，和其餘的先知要叫我懼怕，求你記念他們所行的這些事。

默想: 尼希米帶領猶大人重建城牆，雖然遇見內憂外患，他還是勇往直前，快要完成之前，敵人竟然收買先知與祭司，來引誘尼希米犯罪。示瑪雅可能是一位能夠進入聖殿的祭司，他利用敵人放出風聲，要謀害尼希米的傳言，要引誘尼希米隨他躲入聖殿裡面。表面上看來，他是要保護尼希米，免受敵人的暗殺。但是，因為尼希米是省長，並不是祭司，是不能進入聖殿聖所的。如果尼希米聽了示瑪雅的引誘，跟隨他進入聖殿，尼希米就犯了罪，將會失去猶大人對尼希米的尊重，甚至可能因此被判死刑而喪失生命。感謝神的恩典，讓尼希米有智慧聰明，能夠看透示瑪雅的陰謀而沒有上當。求主幫助我，能有智慧聰明，看清楚別人要陷害我的各種陰謀，不輕易被騙上當。

題目: 「……整個城牆完工，周圍鄰國那些敵人聽到了，覺得很丟臉;因…這工程的完成是由於上帝的幫助。」(15-16節)試想：你是否曾完成上帝的事工，而讓仇敵感到羞愧？

全新樂活讀經默想 121227

The Challenge of Loan Interest

W4  2012-12-27 (尼5)

經文: 尼希米記 5:7 我心裡籌劃，就斥責貴冑和官長說：「你們各人向弟兄取利！」於是我招聚大會攻擊他們。

默想: 尼希米帶領猶大人建造城牆所遭遇內部的問題，除了灰心喪志的人所講叫人洩氣的話以外，還有由於經濟困難所造成的借貸問題。有關借貸取利的議題，摩西在申命記教導以色列民，你借給你弟兄的，或是錢財或是糧食，無論什麼可生利的物，都不可取利。借給外邦人可以取利，只是借給你弟兄不可取利。這樣，耶和華你神必在你所去得為業的地上和你手裡所辦的一切事上賜福與你。(申23:19-20) 如此看來，借貸取利本身並沒有什麼錯誤，只是不可向遭遇困境的弟兄貸款取利。重建城牆時期的猶大人，就發生因為有弟兄之間遭遇困境，而在猶大人之間有借貸取利的事情，以致於遭遇困境的弟兄發出怨言。尼希米用自己的好榜樣與群眾的輿論壓力，來讓那些趁人之危圖利自己的猶大人願意改變這種行為。求主幫助我，對於遭遇困境的弟兄，會存憐憫的心，也會伸出援助的手。

題目: 尼希米對抱怨的猶太同胞說：「…你們不是應該敬畏上帝、去做應做的事嗎?…。」試想：我們是否有敬畏上帝的心、做該做的事？

全新樂活讀經默想 121226

Enemies Attacks Thwarted

W3  2012-12-26 (尼4)

經文: 尼希米記 4:8-10 大家同謀要來攻擊耶路撒冷，使城內擾亂。然而，我們禱告我們的神，又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。猶大人說：「灰土尚多，扛抬的人力氣已經衰敗，所以我們不能建造城牆。」

默想: 尼希米帶領猶大人重建城牆，碰到各種困難。有從外面來的威脅與挑戰，有從內部發出的灰心與喪膽。尼希米將這一切困難與挑戰都在禱告中，帶到上帝的面前。但是，尼希米並不是只有禱告而已。尼希米是一方面禱告，一方面安排對付外來威脅的自衛，另一方面，深入瞭解並解決內部矛盾與困難，並且加以及時與妥善的處理。求主幫助我，在侍奉遇到瓶頸與困難時，能夠先禱告仰望上帝的恩典，接著便使用上帝所賞賜給我的智慧，來妥善處理內外的各種威脅、挑戰與困難。

題目: 尼希米向民眾說：「不要怕敵人!要記住主是至大可畏的。要為你們…爭戰。」於是大家…繼續重建城牆。(14-15節)試想：當我們服侍遇到困難時，是否如尼希米一樣，相信上帝必使我們得勝有餘？

全新樂活讀經默想 121225

Nehemiah Supervised Jerusalem Wall Reconstruction

W2  2012-12-25 (尼3)

經文: 尼希米記 3:14 管理伯哈基琳、利甲的兒子瑪基雅修造糞廠門，立門，安門扇和閂鎖。

默想: 在這一長串建造城牆的人員名單當中，最令我感動的是負責修造糞廠門的瑪基雅。瑪基雅是利甲的兒子，利甲是管理伯哈基琳的領袖人物。在整個城牆當中，糞廠門是味道最不好的地方，是大家避之唯恐不及的地方，但是，糞廠門也須要有人願意去負責修建，否則耶路撒冷城牆就有破口，不完全了。在教會所有的侍奉當中，也會有一些大家都不太願意去服侍的地方，我也常常看到一些弟兄姐妹默默的在那裡侍奉。這就像主耶穌說的 “你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看我。” (太25:34-36) 求主幫助我，願意到別人不願意去的地方服侍。

題目: 尼希米招聚重建城牆的人，並分配各樣事工…(1-32節)試想：我們是否也如尼希米懂得分工，來完成服侍？

全新樂活讀經默想 121224

Nehemiah Surveyed the Ruins of Jerusalem City Wall

W1 2012-12-24 (尼2) 

經文: 尼希米記 2:17-18 以後，我對他們說：「我們所遭的難，耶路撒冷怎樣荒涼，城門被火焚燒，你們都看見了。來吧，我們重建耶路撒冷的城牆，免得再受凌辱！」我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我，並王對我所說的話。他們就說：「我們起來建造吧！」於是他們奮勇做這善工。

默想: 尼希米聽到耶路撒冷城牆被拆毀，城門被火焚燒，內心為此感到哀傷，於是他從外地歸國，想要重建城牆。首先，他必須能夠激起當地猶大人對於重建城牆的負擔。他雖然長期住在遠方的波斯，卻在聽見來自故鄉同胞分享故鄉耶路撒冷城的荒涼景況時，就感同身受，因此，他先訴諸當地鄉親的個人實際體驗。耶利米告訴當地猶太人，耶路撒冷的荒涼是你們都親眼看見的。另人感到嘆息的，是耳聞的內心充滿負擔，眼見的卻是無動於衷。尼希米又與他們分享他在波斯國王面前所蒙受的支持，都是來自耶和華的恩典，這樣的分享也激起了當地猶大人願意投入重建聖殿的意願。尼希米先是邀請當地猶大人說，來吧！我們重建耶路撒冷的城牆。後來，我們看到的是，當地猶大人自動回應尼希米的邀請，向尼希米說，我們起來建造吧！於是他們同心一意的，奮勇做這善工。感謝主的恩典，在三年多以前，上帝也在我們的心中，興起了重建聖殿的心願，我們也是同心一意的，大家一起參與聖殿重建的善工。上個主日，我們以感恩的心，回到重建完成的新堂，舉行第一次的慶祝聖誕聯合主日崇拜。感謝讚美主的恩典。

題目: 尼希米是個禱告的人，也是有行動的人，他回到耶路撒冷的第三天夜晚，即密探城牆的實際情況。(11-16節)試想：你是否用行動來回應向神的禱告？

全新樂活讀經默想 121221

Nehemiah The Cupbearer

W5  2012-12-21 (尼1)

經文: 尼希米記 1:2-4 那時，有我一個弟兄哈拿尼，同著幾個人從猶大來。我問他們那些被擄歸回、剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景。他們對我說：「那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難，受凌辱；並且耶路撒冷的城牆拆毀，城門被火焚燒。」我聽見這話，就坐下哭泣，悲哀幾日，在天上的神面前禁食祈禱

默想: 尼希米雖然已經在波斯帝國亞達薛西王擔任王的酒政的要職，但是他對於被擄歸回猶大人的光景與故鄉耶路撒冷的現況，卻還是非常的關心。因此，當他遇到從猶大省回到波斯國的鄉親以及哈拿尼時，便向他們打聽故鄉的情況。當他聽到被擄歸回的鄉親處境艱難，耶路撒冷城牆被火焚燒時，內心感到十分憂傷，並且為此在神面前禁食禱告。求主也賞賜給我一顆關心故鄉與鄉親的心，讓我學`習常常為他們在神面前代求。

題目: 「求你垂聽我的禱告，也垂聽所有敬畏你的僕人的禱告…」(11節)試想:你在服侍前，是否如尼希米用禱告開始？

全新樂活讀經默想 121220

Devote Yourself To Prayers

W4  2012-12-20 (西4)

經文: 歌羅西書 4:1 你們作主人的，要公公平平的待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。

默想: 使徒保羅勸告在歌羅西教會當中作主人的，要公平的對待僕人。因為所有的人都有同一位主人在天上。當我們認知我們同有一位主人在天上時，我們在這位天上主的面前，都是天上主的僕人，這把我們與我們僕人之間的地位落差都擺平了。另外一個我們可以學習的屬靈功課，就是我們盼望我們天上的主如何對待我們，我們就要用同樣的態度來對待我們的僕人。求主幫助我，能夠對於別人，特別是那些社經地位比我低落的人，要有同理心，能夠將心比心，以公平與仁慈來對待他們。

題目: 「你們跟非信徒來往要有智慧，要保握機會。…要知道該怎樣回答每一個人所提出的問題。」(5-6節)試想:我們是否有智慧向非信徒傳揚福音？

全新樂活讀經默想 121219

Tim Tebow Does All As for Lord

W3  2012-12-19 (西3)

經文: 歌羅西書 3:9-11 不要彼此說謊；因你們已經脫去舊人和舊人的行為，穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。在此並不分希利尼人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之內。

默想: 向別人說謊會造成溝通的阻隔，讓別人無法瞭解我們的真正心思意念，也無法向我們提出可以讓我們改進成長的建議。向自己說謊則會形成自我欺騙，除去自我反省與成長的機會。因此，說謊者就會失去脫去舊人和舊人的行為，穿上新人的機會。這個脫去舊人穿上新人的過程是經由對主耶穌基督的認識、認同，逐漸的生命產生轉化，越來越有上帝的形像。如果我們都越來越有上帝的形像，那麼我們彼此間的差異，不論是文化、宗教、或是社會階層，都會在基督裡逐漸的趨向合一。求主幫助我，使我對於基督的認識與認同，可以讓我的生命產生轉化，也可以讓我與他者之間的差異與矛盾，能夠在基督的愛裡面趨向合一。

題目: 「你們已經跟隨基督一起復活，你們必須追求天上的事，…」(1-5節)試想:你是否如保羅所言，已得著新生命？

全新樂活讀經默想 121218

Rooted In Christ

W2  2012-12-18 (西2)

經文: 歌羅西書 2:6-7 你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行，在他裡面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。

默想: 保羅在這兩節經文中討論到基督徒信仰的成長過程。相信主耶穌是從接受主耶穌為個人的救主與生命的主宰開始，逐漸的從概念的認知，進到感性的認同，一直到意志的委身，然後就延伸到在生活中實踐主耶穌基督的教導。當我們願意在日常生活當中，遵行主耶穌的教導時，主耶穌的愛就漸漸的滲透入我們的生命之中，我們的生命，也漸漸的越來越有主耶穌基督的香氣與形像，在主耶穌裡面生根建造。經由這樣的過程，我們對於主耶穌的信心，就得以堅固。求主幫助我的信心，得以靠主堅固。

題目: 「即然你們接受基督耶穌為主，你們的行為必須以他為中心。」(6節)試想:你的生活是否以基督為首位？

全新樂活讀經默想 121217

The Supremacy of Jesus Christ

W1 2012-12-17 (西1) 

經文: 歌羅西書 1:28-29 我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。我也為此勞苦，照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。

默想: 在這兩節經文中，保羅分享他的福音觀，首先，福音的內容是傳揚耶穌基督，傳揚福音的能力與智慧，乃是來自上帝的賞賜與恩典。傳福音的人必須願意把上帝所賞賜給他的能力與智慧，盡心竭力的發揮出來，並且願意為此受勞苦。使用各種方法來勸戒與教導，並且願意陪伴福音朋友，一直到那位福音朋友完完全全的被引領到神的面前，直接從神領受赦罪之恩典。

題目: 「基督是那看不見的上帝的形像，…他是教會的頭，…上帝藉著他兒子死在十字架上成就了和平，…」(15-20節)試想:在這段經文中，你看見基督為了世人作了些什麼工?

全新樂活讀經默想 121214

Ezra Cried In The Temple

W5  2012-12-14 (拉9)

經文: 以斯拉記 9:3-6 我一聽見這事，就撕裂衣服和外袍，拔了頭髮和鬍鬚，驚懼憂悶而坐。凡為以色列神言語戰兢的，都因這被擄歸回之人所犯的罪聚集到我這裡來。我就驚懼憂悶而坐，直到獻晚祭的時候。獻晚祭的時候我起來，心中愁苦，穿著撕裂的衣袍，雙膝跪下向耶和華我的神舉手，說：「我的神啊，我抱愧蒙羞，不敢向我神仰面；因為我們的罪孽滅頂，我們的罪惡滔天。

默想: 以斯拉聽見以色列百姓與異族通婚，得罪耶和華，他用撕裂自己的外袍與拔下自己的頭髮鬍鬚，坐在聖殿前面廣場，一直等到獻晚祭的時刻，當虔誠的以色列民聚集到聖殿前廣場來參加獻晚祭的禱告會時，都會發現以斯拉衣服撕裂、披頭散髮滿面悲愴的樣子。就在這樣的氛圍中，獻晚祭的時刻，以斯拉才當眾發出他的禱告。以斯拉的禱告並不是向耶和華控訴以色列百姓的犯罪，而是自己認同以色列人中的一份子，為整體以色列人在神面前認罪禱告。求主保守我，當我看到有人犯罪時，不要以譴責的眼光到神面前控訴該犯罪的人，求神彰顯公義的審判，而是願意謙卑認同罪人，向神祈求憐恤與赦免的恩典。

題目: 當以斯拉知道民中有人得罪上主時，他悲憤地撕裂衣服，跪下為他們禱告。(v1-15)試想你是曾迫切為軟弱的同工及跌倒的弟兄姐妹代求嗎？

全新樂活讀經默想 121213

Ezra Brought Gold And Silver Back

W4  2012-12-13 (拉7)

經文: 以斯拉記 7:21-23 「我亞達薛西王又降旨與河西的一切庫官，說：『通達天上神律法的文士祭司以斯拉，無論向你們要什麼，你們要速速地備辦，就是銀子直到一百他連得，麥子一百柯珥，酒一百罷特，油一百罷特，鹽不計其數，也要給他。凡天上之神所吩咐的，當為天上神的殿詳細辦理。為何使忿怒臨到王和王眾子的國呢？

默想: 以斯拉第四章所提及的亞達薛西王與第七章所提及的亞達薛西王看來似乎不是同一人。前者是不明事理輕信謠言的國王，被省長利宏一封黑函影響，就下召嚴令禁止聖殿的重建。後者則是考據清楚，理性辦案的君王。看這封諭令的內容看來，以斯拉第七章的亞達薛西王是想盡辦法要討好猶大人與耶和華。當我們唸到這封諭令末端時，才發現，這位亞達薛西王，並非真正的信靠侍奉耶和華。他是擔心萬一得罪耶和華，就會遭遇耶和華的忿怒臨到國王與其子女身上。求主鑑察我的內心深處，看我的侍奉耶和華的動機是否也是因為害怕得罪神而遭受神懲治，或是因為領受到神的慈愛而回應神的恩典。

題目: 「以斯拉是一個飽學之士，精通上主-以色列上帝頒給摩西法律的人」(v6)試想你是否也常研讀聖經，尋求明白上主的旨意？

全新樂活讀經默想 121212

Return Of Ezra

W3  2012-12-12 (拉6)

經文: 以斯拉記 6:19-21 正月十四日，被擄歸回的人守逾越節。原來，祭司和利未人一同自潔，無一人不潔淨。利未人為被擄歸回的眾人和他們的弟兄眾祭司，並為自己宰逾越節的羊羔。從擄到之地歸回的以色列人和一切除掉所染外邦人污穢、歸附他們、要尋求耶和華以色列神的人都吃這羊羔。

默想: 當聖殿重建完工時，被擄歸回的以色列人都潔淨自己，歡歡喜喜的守逾越節。他們也接納外邦人當中，願意除去污穢、歸附耶和華的人，也可以一起來吃逾越節的羊羔。在這裡我們看到猶大人跨越種族優越的排他性，接納願意敬拜耶和華的外邦人加入他們，一起吃逾越節的羊羔。主耶穌降世時，也向門徒說，我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。(約10:16) 這是主耶穌的心意，但願我們也有如此寬廣接納的心胸與愛心，能夠幫助更多的人，也一起進入主愛的羊圈，一起領受主愛的恩典。

題目: 大流士皇帝下令繼續建殿，並於他在位第六年完工。以色列民都歡歡喜喜地舉行奉獻聖殿的典禮，試想上帝的殿是否成為你歡喜聚會與快樂服侍的中心？

全新樂活讀經默想 121211

King Darius Signed Decree

W2  2012-12-11 (拉5)

經文: 以斯拉記 5:1-2 那時，先知哈該和易多的孫子撒迦利亞奉以色列神的名向猶大和耶路撒冷的猶大人說勸勉的話。於是撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約薩達的兒子耶書亞都起來動手建造耶路撒冷神的殿，有神的先知在那裡幫助他們。

默想: 猶太人被擄歸回，重建聖殿，由於與鄰近人民關係不好，以致於遭到他們上奏波斯王亞達薛西下令停工。一直停到改朝換代，大利烏王在位，河西總督也換人之後，在先知哈該與撒迦利亞的鼓勵之下，所羅巴伯與領袖們才又動工，繼續進行聖殿重建的工程。這回河西總督達乃的處理看來比以前的省長利宏對於猶大人較為友善與寬厚。達乃對於猶大人的重建聖殿還是心存疑慮，但是他先來請教猶大人與重建聖殿相關的資訊，然後他沒有強迫猶大人立刻，而是把猶大人所提出的資訊上呈烏利亞王，請烏利亞王明查後降旨曉諭。以前的省長利宏是以造謠抹黑的手腕騙取不明事理的亞達薛西下令停工的結果。求主幫助我，當對事情有疑慮時，會採取比較友善信任的態度來回應與處置。

題目: 從聖殿被迫停工到重新動工，經過一段時間。在這其中上主仍看顧保守猶太人(v5)。試想當你陷入困境，感受不到上帝時，你是否仍然相信上帝與你同在？

全新樂活讀經默想 121210

King Artaxerxes Read The Letter

W1  2012-12-10 (拉4)

經文: 以斯拉記 4:1-4 猶大和便雅憫的敵人聽說被擄歸回的人為耶和華以色列的神建造殿宇，就去見所羅巴伯和以色列的族長，對他們說：「請容我們與你們一同建造；因為我們尋求你們的神，與你們一樣。自從亞述王以撒哈頓帶我們上這地以來，我們常祭祀神。」但所羅巴伯、耶書亞，和其餘以色列的族長對他們說：「我們建造神的殿與你們無干，我們自己為耶和華以色列的神協力建造，是照波斯王古列所吩咐的。」那地的民，就在猶大人建造的時候，使他們的手發軟，擾亂他們。

默想: 這段經文透露出一個很微妙的信息。猶大與便雅憫的敵人來見所羅巴伯與以色列族長，要求參與聖殿的建造，卻被所羅巴伯與以色列各族長回絕，結果是這些人就來擾亂與攔阻聖殿的重建。我們無法深入瞭解這些人來請求參與建造聖殿時內心確實的想法為何。我們也不知道後來這些人來擾亂與攔阻聖殿重建工程進行的動機是如何。但是，有關教會各項侍奉的參與，是要歡迎所有願意侍奉的人都來參與，或是要嚴格規定只有受過洗的基督徒才能參與。不同的教會有不同的作法。我們的教會是採取比較寬鬆鼓勵的作法。願神教導我們，讓我們明白在聖工服侍上面，要如何邀請人來參與才是合神心意、討神歡喜。

題目: 「當地的居民就想阻止並恐嚇猶太人，不讓他們建造」，試想服侍中遇到阻撓時，你會如何面對？

全新樂活讀經默想 121207

Altar Rebuilt

W5  2012-12-07 (拉3)

經文: 以斯拉記 3:12-13 然而有許多祭司、利未人、族長，就是見過舊殿的老年人，現在親眼看見立這殿的根基，便大聲哭號，也有許多人大聲歡呼，甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音；因為眾人大聲呼喊，聲音聽到遠處。

默想: 這是令人感動與感嘆的時刻，對於從來沒有見過所羅門王所建造那輝煌聖殿的第二代或第三代歸國的猶太後裔來說，這是令人感到興奮感動的時刻，他們會情不自禁的大聲歡呼，感謝耶和華的恩典。對於那一批曾經親眼看過所羅門王所建造那金碧輝煌的聖殿，並且經歷過亡國被擄他鄉，經過七十個年頭的白髮長輩來說，看到聖殿舊址荒涼的景況，以及重建聖殿將要面對的種種困難與挑戰，難忍心中滿腹心酸，止不住就放聲大哭，感謝耶和華的信實。這是令人悲喜交集的時刻。感謝主，和平教會重建聖殿，相信和平兄姐中的長輩與年輕一輩，對於上帝的信實與恩惠，應當也會有各種不同的感動，讓我們一起舉起手向神感恩。

題目: 當以色列人開始奠立聖殿根基，感謝讚美說：「上主至善，他對以色列的愛永遠長存。」(v10-11)試回想當初我們建造聖殿時，是否有如以色列民感謝、讚美上帝？

全新樂活讀經默想 121206

King Cyrus Allowed Return

W4  2012-12-06 (拉1)

經文: 以斯拉記 1:5-7 於是，猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人，就是一切被神激動他心的人，都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。他們四圍的人就拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶幫助他們（原文作堅固他們的手），另外還有甘心獻的禮物。古列王也將耶和華殿的器皿拿出來，這器皿是尼布甲尼撒從耶路撒冷掠來、放在自己神之廟中的。

默想: 猶太人在亡國七十年之後，在人看來毫無可能之情況下，耶和華興起波斯王古列，消滅了巴比倫帝國，耶和華並且激動波斯王古列的心，讓他對於被他征服統治的各國人民，改採用懷柔政策。這種國際情勢的變換，彰顯出耶和華是全世界的主宰，君王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。(箴21:1) 耶和華另外也激動被擄在巴比倫的猶太人政治宗教領袖們的心，讓他們願意離開已經安定居住的海外生活，迢迢千里回到故鄉，從事辛苦的聖殿重建工程，至於無法歸國參加的人，則心甘情願的把自己的資源捐出，參與建殿，波斯王古列自己，是把巴比倫王尼布甲尼撒從耶路撒冷掠來、放在自己神之廟中的金銀器皿都捐出來。感謝神，聖殿的重建是您興起各種不同的人，大家同心合意才能建造完成。

題目: 先知耶利米預言「歸國」的時候到了，波斯王就如此說：「耶和華天上的上帝，…又囑咐我為他建殿…」(v1-4)，試想，你是否願意耐心等候上帝的時間來到？

全新樂活讀經默想 121205

I Can Do All Things Through Christ

W3  2012-12-05 (腓4)

經文: 腓利比書 4:6-7 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。

默想: 保羅鼓勵腓立比教會兄姐，應當要學習一無掛慮。將我們心中的期待與盼望告訴上帝。禱告中不要只有祈求，對於上帝的賞賜也要知道感恩。上帝不一定會改變我們的外在環境，但是上帝會賞賜給我們，超越外在環境的內心出人意外的平安，來保守我們的心懷意念。感謝主，將出人意外的平安賞賜給我，讓我用感恩的心，緊緊抓住你所賞賜給我的平安，來走過你所許可我經歷的各樣處境。

題目: 保羅說：「…我已經學會對現狀滿足。…飽足好，飢餓也好，豐富好，缺乏也好，我都知足，藉著基督賜的力量，我能夠適應任何情況。」(v11-13)試想：你是否也能靠著那加給你力量的神，凡事都能面對？

全新樂活讀經默想 121204

Run Towards The Goal

W2  2012-12-04 (腓3)

經文: 腓比比書 3:17 弟兄們，你們要一同效法我，也當留意看那些照我們榜樣行的人。

默想: 保羅在這裡講出一個屬靈領袖所應該有的特質，就是屬靈領袖不應該只是口頭教導，而應該在實際生活言行舉止上面，都活出效法基督的樣子，成為好的榜樣，並且能夠吸引、呼召、栽培一群門徒，是可以讓別人看的效法基督的榜樣，也勇敢的鼓勵別人能夠效法他自己。求主幫助我，學習保羅成為好的屬靈領袖。

題目: 保羅說：「我向著標直奔，為要得到獎賞，這獎賞就是屬天的新生命…」(v14)試想，保羅努力追求的目標是屬天的新生命，而你呢？