全新樂活讀經默想 120330(路15)

Searching For Lost Coin

W5  2012-03-30 (路15)

經文: 路加福音 15:1-2 眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。法利賽人和文士私下議論說：「這個人接待罪人，又同他們吃飯。」

默想: 主耶穌到這世上來，最主要的目的是要尋找罪人，邀請罪人來親近他，並且幫助罪人悔改。因此，主耶穌所要做的第一件事，並是與罪人親近，並且讓罪人也會喜歡親近主耶穌。看來，主耶穌在這方面的努力，獲得相當的成功。因此，聖經說，眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。主耶穌這種不潔身自愛、與罪人保持距離以策安全的作風，引起了法利賽人的私下批評與議論紛紛，這個人接待罪人，又同他們吃飯。吃飯是一個很好的彼此溝通與親近的方式。求主幫助我，也能學習主耶穌的榜樣，能夠與罪人之間有親和力，與他們相處時，能夠保持在世卻不屬世的關係 (in but not of the world)，能夠與他們作朋友，同流卻不合污。能夠與他們一起吃飯交誼，做他們的朋友，接納不論斷，卻又可以找到適當的機會，來幫助他們看到自己的罪惡，並且有動機與動力，依靠聖靈的力量來悔改。

題目: 法利賽人和文士不希望他們所認定的罪人得救，但耶穌卻告訴他們，牧羊人所歡喜的是那願意悔改的罪人.。試問，在你心中，可有那個你認為不該得救的罪人？(v1-7)

全新樂活讀經默想 120329(路14)

Wedding Feast Invitation

W4  2012-03-29 (路14)

經文: 路加福音 14:1-6 安息日，耶穌到一個法利賽人的首領家裡去吃飯，他們就窺探他。在他面前有一個患水臌的人。耶穌對律法師和法利賽人說：「安息日治病，可以不可以？」他們卻不言語。耶穌就治好那人，叫他走了；便對他們說：「你們中間誰有驢或有牛，在安息日掉在井裡，不立時拉他上來呢？」他們不能對答這話。

默想: 法利賽人的首領請耶穌吃飯，表面上看起來，這位法利賽人的首領對耶穌是不錯的，因為他請耶穌吃飯，可是當我們看到接下來的描述，就不禁為主耶穌捏一把冷汗。原來法利賽人請耶穌吃飯，卻同時安排一位水臌病人到場，目的是想要窺探耶穌，看主耶穌是否會動了慈心，在安息日為這位水臌病人醫治，因此冒犯了要守安息日的誡命，這就可以成為他們控告耶穌的把柄。這場餐會可以說是一場鴻門宴啊！主耶穌知道他們的隱藏動機，卻勇敢的主動公開提出他們內心所想私下窺探耶穌的中心議題，也就是有關如何守安息日的爭議。主耶穌並非不尊重或遵守安息日。主耶穌所反對的是，不分青紅皂白、助人害人，安息日一律不准許的不人道律法主義。但是，在實際的情況之下，法利賽人對於安息日掉入井裡的牛驢，卻會立刻將這隻動物從井中拉上來。這表示法利賽人的不一致性。主耶穌直接切入爭議核心，詢問律法師與法利賽人說：安息日可以治病嗎？法利賽人使用緘默權而拒絕回答。主耶穌卻當著法利賽人的面前，將這位水臌病人給治好了。並且拿法利賽人在安息日會救牛出井的個案來向法利賽人質詢，讓法利賽人啞口無言。親愛的主啊！求你幫助我，在尊重與遵守聖經誡命的同時，也要考慮別人特殊的情況與需要，以及愛心在特殊情況之下的要求。

題目: 鹽失去本質或功能，唯有被丟棄。基督徒若失去本質或功能，是否也同樣被神所棄？(v34-35)

全新樂活讀經默想 120328(路13)

Striving Into Narrow Gate

W3  2012-03-28 (路13)

經文: 路加福音 13:4-5 從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人；你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎？我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！

默想: 我們對於遭遇天災疾病以及意外傷害的受害者，常常會不自覺的產生與個人道德表現之聯想。我想這是由於因果報應思維影響之下的結果。善有善報、惡有惡報、不是不報、時候未到。當我們自己遭遇各種天災疾病或意外傷害時，這個因果報應的思維，或許可以帶來個人道德生活的自省與改善，這未嘗不是因禍得福的一種可能善果。但是，當受害者不是自己，而是別人時，這種因果報應的思維可能對於那些不幸的意外災害受害者，產生雪上加霜、傷口撒鹽的雙重傷害效果。主耶穌在此對於這種過度簡單的因果報應思維提出他的挑戰。主耶穌認為，我們人類在上帝的標準檢視之下，其時都是十惡不赦的罪人。當別人遭遇天災疾病時，我們不可能因為他們的遭殃，我們的僥倖免難而得到我們的道德比他們更高尚的結論。我們應該對於遭災的人有悲憫的心懷，對於自己也能更加小心的自我反思與省視，也能求聖靈光照，願意在神面前謙卑悔改。

題目: 當我們自認為認識神，且在服侍神時，是否也會省察所服侍的是自以為的神還是真正的神？(v22-30)

全新樂活讀經默想 120327(路12)

Jesus Brings Fire To The Earth

W2  2012-03-27 (路12)

經文: 路加福音 12:1-2 這時，有幾萬人聚集，甚至彼此踐踏。耶穌開講，先對門徒說：「你們要防備法利賽人的酵，就是假冒為善。掩蓋的事沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的。

默想: 當主耶穌的名望高升，有幾萬個人彼此推擠，要來聽主耶穌的教導時，主耶穌並沒有因此得意忘形，就把注意力從這十二個門徒身上轉到這一大群熱心推擠的眾人。主耶穌知道，能夠將福音傳到普天下的，並不是眼前這一大票熱情擁擠的眾人，而是這一小群每天跟隨他一起生活的十二位門徒。因此，主耶穌在向眾人正式開講之前，先對身旁這十二位放下一切跟隨他的門徒有一點私下的教導。他要求門徒們要防備法利賽人的負面影響，就是假冒為善。假冒為善是像酵一樣，對於周遭的環境會產生不知不覺的影響。求主幫助我，讓我不要只沉溺於群眾的掌聲而沾沾自喜，讓我願意發時間與精力栽培幾位門徒。求主幫助我，讓我注意自己的誠信與坦誠，讓我的生命能夠裡外一致、言行一致、公私一致 (integrity)。

題目: 當趁著還有時間，耶穌在問：「你若自認為在上帝面前是個罪人，那就趁著你還有生命時，與上帝和解吧！」(v54-59)

全新樂活讀經默想 120326(路11)

Knocking and It Will Open

W1  2012-03-26 (路11)

經文: 路加福音 11:8-9 我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切的直求，就必起來照他所需用的給他。我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。

默想: 以前我對於這段經文，都以為這是主耶穌鼓勵我們，禱告要迫切，就會得到上帝的正面回應與幫助。可是當我再仔細唸這段經文時，我才發現，這為半夜去找他的朋友要借三個餅的人，並不是為了自己肚子餓，而是他有另外一個朋友，這位朋友行遠門，很晚才抵達這裡，可能是饑腸轆轆的。故事中的主角自己剛好也沒有剩下什麼食物，可以給這位遠行來訪的朋友止饑。他只好冒大不韙的在三更半夜，去鄰舍好朋友的家裡去借三個餅。這樣看來，這個教導不是關於祈求 (supplication)，而是關於代求 (intercession) 的教導。主耶穌基督鼓勵我們，要學習作一個熱心迫切的代求者。我們要跟上帝有很好的關係，可以毫無顧忌的、隨時隨地的到上帝的施恩寶座前，向上帝懇求。我們也要跟我們的福音朋友有很好的關係，讓我們的福音朋友，願意將他們最迫切的需要讓我們知道。我們也要明白，靠我們自己實在是沒有什麼力量，去幫助我們的福音朋友，解決他們的困難與問題。我們可以將他們的困難與問題，帶到上帝的施恩寶座前，迫切為他們主前代求。求主幫助我，學習成為一位迫切的代求者。

題目: …願人都尊你的「名」為聖，其有認識之意，試問，我們對天上的父認識多少？ (v1-4)