三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 09101６

W5 2009-10-16 (結9:1-10:22)

經文: 以西結書 9:4 耶和華對他說：「你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人，畫記號在額上。」

默想: 耶和華在施行公義審判之前，會先將蒙恩稱義的人與背逆犯罪的人作出很清楚的區別。就像撒網補魚的人，將漁網拉到岸上之後，會把網中的東西做出清楚的分類一樣。漁夫只會把好的魚帶回家，其他的就拋棄在海邊了。上帝在拯救以色列人出埃及時，最後一個殺戮埃及長子之災之前，也要以色列人用牛膝草用羔羊的血抹在門框上面作為分別的記號。在此是上帝請天使在蒙恩者的額頭作下記號。但願我的身上也常有主耶穌得救蒙恩的記號。

題目：你對於這個四輪四臉怪物有什麼看法呢？

三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 09101５

　　　　　　　　　　　　　詩１０３：１５

W4 2009-10-15 (詩103:1-103:22)

經文: 詩篇 103:2 我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！

默想: 稱頌與感恩是我們親近神兩個非常重要的態度。求上帝賞賜我會觀察欣賞的眼光，好讓我看出上帝的尊貴與偉大，而自動自發的從心裡發出稱頌與讚美。求上帝也賞賜我一個能知恩感恩的胸懷，好讓我體驗上帝所賞賜給我那許多寶貴的恩典，而常常會謝恩與報恩。

題目: 詩篇103篇作者感謝上帝的有那些恩典呢？

三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 09101４

W3 2009-10-14 (王下4:18-5:27)

經文: 列王記下 5:3 他對主母說：「巴不得我主人去見撒瑪利亞的先知，必能治好他的大痲瘋。」

默想: 這位從以色列被擄的無名式小女子，成為大將軍乃縵妻子的婢女。他並沒有因為這樣不幸的遭遇而自怨自艾，或是放棄自己的信仰。當他發現主人有困難時，他對主人有足夠的忠心與愛心以及勇氣，而願意向主人推薦以色列大先知以利沙。這是一個從在下位向在上位者傳福音作見證的偉大榜樣與模範，值得我效法學習。

題目: 你對乃縵大將軍病得醫治的過程有何感想呢？

三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091013

W2 2009-10-13 (徒15:24-16:10)

經文: 使徒行傳 15:2 保羅、巴拿巴與他們大大的分爭辯論；眾門徒就定規，叫保羅、巴拿巴和本會中幾個人，為所辯論的，上耶路撒冷去見使徒和長老。

默想: 我相信來自猶太的弟兄，是出於善意的提醒這些外邦教會的兄姐，要按摩西的規條受割禮。但是，由於這涉及主耶穌救恩之整全性嚴重議題之爭議，保羅與巴拿巴便據理力爭。我們看見初代教會，如何處理有關神學教義爭議的案例。他們尊重耶路撒冷教會使徒與長老們的屬靈權柄，而請爭議雙方前往耶路撒冷，將所爭議的事提到使徒與長老面前陳述，並得到解決。

題目: 你對於初代教會處理神學教義爭議所採用的模式有何看法？

三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091012

W1 2009-10-12 (利16:1-16:34)

經文：利未記 16:2 要告訴你哥哥亞倫，不可隨時進聖所的幔子內、到櫃上的施恩座前，免得他死亡，因為我要從雲中顯現在施恩座上。

默想：大祭司亞倫在兩個親身兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的 (利10:1)，立刻被至聖所中發出的聖火燒死在香壇面前。這是何等可敬畏的事件。他們是特別蒙恩奉召，前來親近侍奉神的人，卻因為態度的隨便，沒有謹守上帝所吩咐的來做，以致於自惹殺身之禍。上帝特別再經由摩西提醒大祭司亞倫，要進入聖所幔子內到施恩座前，態度不能隨便，免得被聖潔的神立刻審判兒死在施恩寶座前。施恩寶座也是聖潔寶座，求主叫我存著敬畏的心來到你的施恩寶座前，得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。(來4:16) 而不是來招惹神的憤怒與嚴厲的審判。

題目: 兩隻贖罪祭的公山羊拈鬮，一鬮歸與耶和華，一鬮歸與阿撒瀉勒。你對此有何感想？