經文: 以西結書 21:3 對以色列地說，耶和華如此說：我與你為敵，並要拔刀出鞘，從你中間將義人和惡人一併剪除。
默想: 主啊！當你忿怒審判時，誰能在你面前站立呢？但願我能學習亞伯拉罕，為了所多瑪城的罪人，勇敢的站在破口，向主祈求恩典，也願你不會將義人與罪人同時剪除。
題目：在這段經文中，你對於耶和華公義的審判有何感想呢？
2009年12月13日 星期日
三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 091218
經文: 以西結書 21:3 對以色列地說，耶和華如此說：我與你為敵，並要拔刀出鞘，從你中間將義人和惡人一併剪除。
默想: 主啊！當你忿怒審判時，誰能在你面前站立呢？但願我能學習亞伯拉罕，為了所多瑪城的罪人，勇敢的站在破口，向主祈求恩典，也願你不會將義人與罪人同時剪除。
題目：在這段經文中，你對於耶和華公義的審判有何感想呢？
標籤：
三年讀經默想
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Destruction is part of construction. The Lord’s judgment is intended for purification.
回覆刪除Nu (31:22-23): Gold, silver, bronze, iron, tin, lead and anything else that can withstand fire must be put through the fire, and then it will be clean…
Ps (66:10-12): …O God, tested us; you refined us like silver. You brought us into prison and laid burdens on our backs. You let men ride over our heads; we went through fire and water, but you brought us to a place of abundance.
Pr (17:3): …the Lord tests the heart.
God’s sword of judgment is drawn--at the right time.
大家平安
回覆刪除「...罪孽的盡頭到了，受報的日子已到」，正是「不是不報，只是時候未到」，我們當敬畏至公義的主。
上帝的審判，會將社會上的尊卑翻轉顛覆！ 「要使卑者升為高、使高者降為卑。結 21:26」人若是能預知歷史會如何發生，當早日作不同的準備；所以，若是發現一般的屬靈情況很糟，那可能在高位上就要小心儆醒了。
回覆刪除先知的角色是引導歷史的！V18-20『人子阿，你要為自己立兩條路，好使巴比倫王的刀劍前來；這兩條路都要從一個地分出。你要在路頭、通城的路頭，立一根手指路的牌。你要立一條路，使刀劍來攻擊亞捫人的拉巴，攻擊猶大和猶大中的耶路撒冷。』
願上帝憐憫祂的百姓！
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
回覆刪除謝謝瑜琳姐的分享，『要使卑者升為高、使高者降為卑。』這其實讓我有點感到似乎不是那麼公義，因為有些人成就高，其實是他的努力也比別人多，有些人沒有什麼成就也可能是他並未做任何付出。不過，記得之前蔡牧師曾提到資源的不公平，有些國家強佔別的國家的資源（例如咖啡），而造成這些國家無法提升競爭力，形成經濟上長久的落後。或許，上帝的公義是在消弭一些不義的高傲，讓卑微的義人能有機會獲得公義的賞賜。
卯同學 敬上
這樣是公義的審判嗎？「將義人和惡人一併剪除」。而且是「我的刀要出鞘，自南至北攻擊一切有血氣的」，這是何等大的殺戮。這時候如果只是嘆息！大概無法表達先知心中的傷痛吧，如果是我大概會在上帝面前大大哭嚎！
回覆刪除不過這一切都是以色列人自己所造成的。就在100多年前，希西家王時代，上帝才拯救猶大脫離亞述的手，但他們全忘了，繼續行神所不喜悅的事情，以致審判到來。如此說來，的確是公義的審判。