David's Hard Decision To Go Into Philistine
W5 2012-05-25 (撒上27)
經文: 撒母耳記上 27:8-12 大衛和跟隨他的人上去，侵奪基述人、基色人、亞瑪力人之地。這幾族歷來住在那地，從書珥直到埃及。大衛擊殺那地的人，無論男女都沒有留下一個，又奪獲牛、羊、駱駝、驢，並衣服，回來見亞吉。亞吉說：「你們今日侵奪了什麼地方呢？」大衛說：「侵奪了猶大的南方、耶拉篾的南方、基尼的南方。」無論男女，大衛沒有留下一個帶到迦特來。他說：「恐怕他們將我們的事告訴人，說大衛住在非利士地的時候常常這樣行。」亞吉信了大衛，心裡說：「大衛使本族以色列人憎惡他，所以他必永遠作我的僕人了。」
默想: 大衛三番兩次的被掃羅追殺，雖然耶和華幾次警告掃羅王，但是掃羅王想要追殺大衛的決心，似乎並沒有減少。最後終於逼得大衛要選擇偷渡到海外的下策，希望能夠讓掃羅王放棄繼續追殺他。但是，大衛逃到國外，卻是住進敵對國家非利士人的勢力範圍。大衛的處境，並不一定會比較安全。他必需持續取得資源，好維持追隨他六百人以及家眷的生計。在國外，他似乎無法像在國內一樣，可以用收保護費的方式來得到足夠的維持生計的資源，國外的地盤，可能已經有國外的黑道分據。大衛只好挺而走險，做打家劫舍的事來奪取生存資源。但是為了謀取亞吉王的信任，大衛雖然劫殺的都是異國地區，像基述人、基色人、亞瑪力人之地，但是大衛卻必須將該地人口完全勦滅，不留活口，而且大衛還須要編造謊言，告訴亞吉王，他所劫殺的地區，是屬於以色列人所居住的猶大的南方、耶拉篾的南方、基尼的南方。大衛用這個計謀，來爭取亞吉王的信任。我們在此看到的是，大衛為了自己以及跟隨他的六百人與眷屬的生計，所作所為實在無法榮神益人。舊約聖經在此只是忠實記下大衛在目前處境下面的作為。求主幫助我，能夠從大衛的生平中，學到我該學的屬靈功課。也讓我知道，大衛雖然是合神心意的人，還是有他的軟弱與缺點。
題目: 大衛因怕掃羅再追殺他，跑到非利士地，投奔亞吉王。但為了取於亞吉王，他選擇欺騙的方式(v8-12)。試想，大衛為圓這謊，又作了哪些事情？我們在生活中，曾否陷入與大衛相似的情境，而需面對是否說謊的選擇？
經文摘要：
回覆刪除「大衛和跟隨他的人上去，侵奪基述人、基色人、亞瑪力人之地。這幾族歷來住在那地，從書珥直到埃及。大衛擊殺那地的人，無論男女都沒有留下一個，又奪獲牛、羊、駱駝、驢，並衣服，回來見亞吉。亞吉說：「你們今日侵奪了什麼地方呢？」大衛說：「侵奪了猶大的南方、耶拉篾的南方、基尼的南方。」無論男女，大衛沒有留下一個帶到迦特來。他說：「恐怕他們將我們的事告訴人，說大衛住在非利士地的時候常常這樣行。」亞吉信了大衛，心裡說：「大衛使本族以色列人憎惡他，所以他必永遠作我的僕人了。」（撒母耳記上 27:8-12）
大衛的失敗：首先，他與神子民的敵人同住，然後又用謊話去瞞騙別人說他是他們的一分子，最後更預備幫助他們攻打自己的國民！大衛在困苦中竟然見不到神和忘記了神立他為王的應許！其實大衛的經歷神，在生活中，神也曾告訴他，神是會關心和保護他的。
當我們我們在生活中，曾否陷入與大衛相似的情境，而需面對是否說謊的選擇？假如我們離開了神的保護，我們肯定也會落入大衛般的失敗。或許我們正想要放棄的時候，就正是要牢牢地抓緊神給我們應許的時候，更要牢記祂曾經為我們做的一切事。
求主幫助我們， 使我們在面對一些看來是艱難，不可能的事情時，不要用人的方法，用欺騙的方法來做事。要持守真道，信靠神，照聖經典原則做事，我們可能為此，附上代價，失去工作，失去掌聲，但為主的緣故，主知道，我們所做的，祂在天上查看。是就說是，不是就說不是，來過得勝的生活。
若將善意的謊言，與信靠神不欺騙做比較，撒謊其實容易的多。不過這信仰也不是用人的角度來看事情。若真的堅守原則不欺騙，那大衛王不知死了幾百次了。
回覆刪除我是覺得，要認真面對抉擇，即使最後選擇要撒謊，也應該是求神心意與憐憫，並且出發點是愛著對方，並為實話做鋪路的準備。