Christ Crucified
W1 2011-12-12 (林前2)
經文: 哥林多前書 2:2 因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。
默想: 對保羅而言，他在大馬色被主耶穌光照與呼召之後，生命價值體系有了一百八十度的轉變。他從一個自以為是、不可一世的法利賽人。自誇第八天受割禮；是以色列族、便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，是法利賽人；就熱心說，是逼迫教會的；就律法上的義說，是無可指摘的。但是，主耶穌將他完全的轉變。先前保羅以為有益的，現在因基督都當作有損的。不但如此，保羅也將萬事當作有損的，因保羅以認識主基督耶穌為至寶。保羅願意為主耶穌丟棄萬事，看作糞土，為要得著主；並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義。保羅盼望自己能更深的認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和基督一同受苦，效法他的死，盼望他將來也可以像基督一樣從死裡復活。(腓3:5-11) 求主幫助我，也有保羅一樣的心志。
題目: 1-16節，保羅說要如何傳講和領會神奧秘的事？你有何看法與感想？
What God has prepared for those who love them is what no eye has see nor ear heard, nor the heart of man conceived. Yet God has revealed to us through the Spirit. For the Spirit searches everything, even the depths of God.
回覆刪除“The unspiritual man does not receive the gifts of the Spirit of God, for they are folly to him, and he is not able to understand them because they are spiritually discerned” (1Co 2:14). May I have the mind of Christ as well as the dwelling in of the Spirit of God so that I can get close to God! Prayer in the Lord of Jesus Christ.
不論保羅是用「見證」或「奧秘」，他想到的都是同一件事，就是傳講基督的福音。「弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘。」他從雅典到哥林多，去宣講神的奧佖，即指基督的福音。」神的「奧秘」是整個基督的福音，但因考慮到哥林多人的光景，保羅只能向他們傳講：耶穌基督，並他釘十字架，三日從死裡復活的『福音』 。
回覆刪除保羅對【如何傳講並領會神奧秘的事】的看法是：
一、不用高言大智，乃用聖靈和大能的明證傳講神的奧秘(林前 2: 1~5節)
二、領會神深奧之事的原則(林前 2: 10~16節)：
a) 只有藉著聖靈才能知道神開恩賜給我們的事(林前 2: 10~12節)
b) 我們必須按聖靈的指教傳講這些事(林前 2: 13節)
c) 這些事只有屬靈的人才能領會(林前 2: 14~15節)
d) 因為屬靈的人有基督的悟性(林前 2: 16節) ――《黃迦勒《哥林多前書註解》》
對我的提醒：
『耶穌基督被釘十字架』，『死而復活』，一直到最終的『榮耀』，完全是『神奧秘的智慧』，是『神深奧的事』，只有神藉著聖靈向我們啟示』，我們才能『看透』。這『神深奧的事』，不是人肉體能參透的。人的靈，只能知道人的事，但神的靈，卻能知道神的事；還有藉著基督的心思（mind)，這一個心思叫我們能明白神的事。這裡保羅所傳福音，不用智慧委娩的言語，只用聖靈大能的明證，主要是高舉基督，廣傳福音，領人相信那耶穌基督在十字架上『死而復活』的真理。
不論保羅是用「見證」或「奧秘」，他想到的都是同一件事，就是傳講基督的福音。「弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘。」他從雅典到哥林多，去宣講神的奧佖，即指基督的福音。」神的「奧秘」是整個基督的福音，但因考慮到哥林多人的光景，保羅只能向他們傳講：耶穌基督，並他釘十字架，三日從死裡復活的『福音』 。
回覆刪除保羅對【如何傳講並領會神奧秘的事】的看法是：
一、不用高言大智，乃用聖靈和大能的明證傳講神的奧秘(林前 2: 1~5節)
二、領會神深奧之事的原則(林前 2: 10~16節)：
a) 只有藉著聖靈才能知道神開恩賜給我們的事(林前 2: 10~12節)
b) 我們必須按聖靈的指教傳講這些事(林前 2: 13節)
c) 這些事只有屬靈的人才能領會(林前 2: 14~15節)
d) 因為屬靈的人有基督的悟性(林前 2: 16節) ――《黃迦勒《哥林多前書註解》》
對我的提醒：
『耶穌基督被釘十字架』，『死而復活』，一直到最終的『榮耀』，完全是『神奧秘的智慧』，是『神深奧的事』，只有神藉著聖靈向我們啟示』，我們才能『看透』。這『神深奧的事』，不是人肉體能參透的。人的靈，只能知道人的事，但神的靈，卻能知道神的事；還有藉著基督的心思（mind)，這一個心思叫我們能明白神的事。這裡保羅所傳福音，不用智慧委娩的言語，只用聖靈大能的明證，主要是高舉基督，廣傳福音，領人相信那耶穌基督在十字架上『死而復活』的真理。