Bride of Christ
W2 2012-02-07 (林後11)
經文: 哥林多後書 11:27-30 受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。
默想: 保羅在此以為主受苦與為教會擔憂來作為他是基督僕人的記號。主的僕人是願意為主的緣故，接受內憂外患的痛苦。或許這就是主耶穌對門徒所說的，若有人要跟隨我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。(路9:23) 主耶穌在登山寶訓中所教導的八福，也提到，為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！(太5:10-11) 求主幫助我，願意天天學習捨己的功課，也願意學習天天背起自己的十字架，步步跟隨主的腳蹤行。
題目: 保羅提醒教會中有假使徒(假信徒)「甚至連撒但也把自己化妝成光明的天使…」試問，在你的生活中，是否曾遇到假信徒或偽裝成光明的天使？你能像保羅一樣指出他們的偽善，像保羅學習基督的模樣嗎？（7節）
申命記 13:1-5、18:14-22， 兩處經文告訴我們，如何分辨先知的信息是否出於上帝：這裡讓我們看到分辨真假先知的三個原則。規納起來，作真先知的要件有三：
回覆刪除1. 唯獨敬拜耶和華：申命記 13:1-3 說，如果有先知要叫你們去拜別神，即使這先知能行神蹟奇事，也不要聽他。這是最清楚、最沒有爭論的一個分辨原則，是作真先知的第一要件。北國亞哈王時，有事奉巴力的先知四百五十個，又有事奉亞舍拉的先知四百個(王上 18:19)。這些先知叫百姓事奉偶像，可以說是假先知。
2. 只傳講神的話：申命記 18:14-19: 「我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知，像你。我要將當說的話傳給他；他要將我一切所吩咐的都傳給他們」。
3. 所講的話或預言必要百分百成就：「若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話，或是奉別神的名說話，那先知就必治死。你心裡若說：『耶和華所未曾吩咐的話，我們怎能知道呢？先知託耶和華的名說話，所說的若不成就，也無效驗，這就是耶和華所未曾吩咐的，是那先知擅自說的，你不要怕他。」(申命記 18:20-22)
真先知工作的重點是教人聽從神的話，順服神，去作神所喜悅的事；假先知卻是教人離開神、違背神，作神厭惡的事。
黃聿源牧師在他的「分辨真假先知」一文的結論中指出：『今天我們看見有太多人跑上異端的道路，但不是因不知道而跑上的。我就曾與一位相識超過半世紀的神學院院長談過一席話。我問他對靈恩派有什麼看法。「靈恩派嘛！講道不行，作法不行，……總之就是不行！」我又問：「你當院長時何以還接收靈恩派學生，接受靈恩派的人任董事，又接受靈恩派教會的奉獻？」他的回答是：「沒法子！我需要他們的支援，需要學生，需要錢。」明知這是錯誤的，卻在某種情況下妥協了，作良心裏知道是不對的事，而沒有勇氣去作良心曉得是對的事。
這就是今天許多人跟從異端的最主要原因：不是缺少知識，乃是缺少勇氣，缺少對神的忠心』。
在我的生活中，曾經看到某某牧師的預言，但所預言的事後沒有成就。我們要分小心，慎思明辨。
求主幫助我們，叫我們不要效法約沙法跑上這條敗壞的道路』。我們對分辨真假先知的原則，要認識清楚。要認識神，聖經上記載祂的話。要分辨這位先知的生活有好見證與否？還有更重要的是不要怕得罪人，而不怕得罪神。
If I come across false apostles or deceitful workers, I believe I can tell that they are not the Lord’s people. This is because “there is nothing covered, that shall not be revealed; neither hid, that shall not be known” (Luk 12:2). The Holy Spirit will definitely help me recognize those who transform themselves into the apostles of Christ.
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回覆刪除0206的默想，牧師教導我們，傳福音不只只有對立與征戰一種，也有僕人及友誼式的分享。但這節卻只反而比上節更嚴厲,幾乎是與人對戰...
回覆刪除最近聽到傳福音的事,特別讓我有些不一樣的思考。福音傳出去容易，但留住卻很困難。翻開聖經歷史，對照教會的弟兄姊妹，這信仰若真如外人想像的這樣美好，那為何教會內還會有紛爭？這樣的紛爭跟福音的反差也太大了。
但有趣的是，上帝就特別愛揀選軟弱的人，在這樣的軟弱當中，才能更顯得上帝的慈愛，更體會基督為我們而捨身的心情。在苦難中越發的愛上帝，這是別的宗教信仰做不到的。
求主幫助我，傳福音不能只傳表面，更要學習基督的樣式，祂要我們接近罪人，信主與未信主的都一樣，然後在十架上為他們捨命。這樣的捨命就不只是批判，卻是更多的犧牲，做一個榮神益人的好孩子。