Abimelech Killed By A Millstone
W3 2012-02-22 (士9)
經文: 士師記 9:56-57 這樣，神報應亞比米勒向他父親所行的惡，就是殺了弟兄七十個人的惡。示劍人的一切惡，神也都報應在他們頭上；耶路巴力的兒子約坦的咒詛歸到他們身上了。
默想: 我們看到士師時代政治處境的險惡。我想這樣的政治顯惡到今天還是一樣。當我們內心的自私與罪惡沒有得到主耶穌基督的救贖與改變之前，我們每一個人也都是沉溺在同樣的自私與罪惡之中。感謝主耶穌的恩典，救贖我們脫離這樣的情境，讓我們有機會學習彼此相愛的生命功課。
題目: 亞比米勒起先贏得示劍人的支持，將他的弟兄七十人殺死，然終究被示劍人串謀反叛，玩火終自焚，他所料未及的是竟死在一婦人的手中，試想，我們的生命是否也曾算計著許許多多的事，但終究非我們所料？
政治都有黑暗的一面,但無論如何都應以國家及人民的需求及利益擺在第一位,而不是下鄉去宣導政府的政績. 而此才能深得民心,長長久久.
回覆刪除May.
亞比米勒長大之後，謀取王位。亞比米勒做了以色列王三年（士師記9：6、22），他把同父異母的兄弟七十人殺了，以流血暴力方法取得統治權，行為十分冷血殘忍，而約坦卻虎口餘生，逃匿起來。
回覆刪除士師記 9:23 神使惡魔(evil רַע, רַע [ra` /rah/] ' spirit רוּחַ [ruwach /roo•akh/]“Spirit or spirit” ) 降在亞比米勒和示劍人中間，示劍人就以詭詐(בָּגַד [bagad /baw•gad/]“treacherously”) 待亞比米勒。
這個惡魔，原文רַע, רוּחַ是指人們為了權力，不惜一切去奪取，不顧骨肉之親，毫無人性，故意作出違抗上帝的審判的行為。 -這種行為包括妒忌、猜疑、秘密不滿,並被扼殺，造成叛亂。-- G. F. Moore (Judges [ICC], 253) here refers to a "mischief-making spirit."
在士師記9：7~21 )約坦用寓言,來諷刺亞比米勒作王，就像荊棘作眾樹之王一樣不合適。示劍人擁護他作王，也不會有甚麼好結果（士師記9：19～20）。有人說過，沒有權力慾的人才配擁有權力。可惜有才華而又配擁有權力的人，卻不願擔當重任，以致許多政客鼓其如簧之舌而掌權起來，亞比米勒當選為王，就是一幕政治醜聞和悲劇。---士師記 (每日研經叢書)
政治上的顯惡和職場上你爭我奪，到今天權術還是一樣。求主改變我們，幫助我們不再沉溺自私與罪惡之中，不再受惡魔（evil spirit）所困。靠著主耶穌的恩典，救贖我們脫離黑暗的權勢的困境，讓我們有機會學習彼此相愛，活在光明中，作上帝兒女，彼此相交，有生命，有見證。
Our crime cannot escape the Lord’s supervision and He will make all the wickedness fall back upon our heads. We should not hold the belief that we don’t need to pay what we have done wrongly. More importantly, a man without a righteous heart may stumble and the cost is immeasurable. Act on the kind heart and the Lord will remember all the good deeds.
回覆刪除馬太25:40我實在告訴你們、這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上、就是作在我身上了。今天社青聚會，輔導分享一句話：「我們若本出於善去助人，而那人也感受的到，這是美好，若那人感受不到，反而失去上帝的美意」
回覆刪除擁有權柄，若能做到最小的弟兄上，是上帝所樂見的事，但怎樣做讓人家感受的到，真需要上帝給我們智慧，使我們的幫助有上帝的祝福，說出來的話語有上帝的智慧