W5 2009-08-14 (耶52:1-52:34)
經文: 耶利米書 52:16 但護衛長尼布撒拉旦留下些民中最窮的，使他們修理葡萄園，耕種田地。
默想: 當南國被巴比倫滅亡時，護衛長尼布撒拉旦留下些民中最窮的，使他們修理葡萄園，耕種田地。其他的人全部被擄或是被殺死。這是多麼悲慘的結局。求主幫助我，不要讓自己的家陷入如此的結局。讓我會心尊主為大，靈以神為樂。樂意事奉耶和華。
題目:你對於西底家王的結局有何感想呢？
經文: 耶利米書 52:16 但護衛長尼布撒拉旦留下些民中最窮的，使他們修理葡萄園，耕種田地。
默想: 當南國被巴比倫滅亡時，護衛長尼布撒拉旦留下些民中最窮的，使他們修理葡萄園，耕種田地。其他的人全部被擄或是被殺死。這是多麼悲慘的結局。求主幫助我，不要讓自己的家陷入如此的結局。讓我會心尊主為大，靈以神為樂。樂意事奉耶和華。
題目:你對於西底家王的結局有何感想呢？
大家平安
回覆刪除西底家如果有掃羅的氣魄（不被未受割禮的人羞辱），或許不用看到自己的孩子被殺、又被剜去雙眼...好悲慘！
The fall of Jerusalem and the end of the kingdom of Judah was a sad time period. Zedekiah refused to accept the pronouncements of God. He looked for a way out, but he wanted it on his terms.
回覆刪除Man cannot change the will of God. The intimation of God’s messengers did not change the message. Man mocked the message, but the result remained. Thus, we should humble ourselves before God and submit to His will.
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
回覆刪除老實說在舊約裡面有許多殺戮或是審判看起來都十分殘忍，但是如果我們不去了解他們之前做了什麼事情，而只關心他們為什麼要遭到處刑，這似乎也不夠客觀。就如同德國人如果不知道蓋世太保在二次大戰是如何對待猶太人，那他們可能也無法接受紐倫堡大審的結果。對於上帝的公義或許不能用片斷的記錄來解釋，但是對於善與惡的定義似乎是沒有灰色地帶。
卯同學 敬上