2010年11月28日 星期日

三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 101129

Rule for Kingship of Israel

W1  2010-11-29 (申17:1-18:22)
 

經文: 申命記 17:20 免得他向弟兄心高氣傲,偏左偏右,離了這誡命。這樣,他和他的子孫便可在以色列中,在國位上年長日久。
 
默想:這是耶和華預先知道以色列人遲早會受四周國家的影響,盼望也能設立國王制度,好比較有效率的治理國家,抵抗外侮。耶和華就提醒他們,這位被高舉於百姓之上的國王,很可能會因此就心高氣傲,偏離耶和華的誡命律例,而把整個國家帶入災難當中。親愛的主啊!在你的教會當中,被設立為領袖的牧師、長執,也須要以此來提醒自己,要謙卑服侍上帝的百姓。
 
題目:祭司受耶和華指派,要領導以色列人,卻被規定在以色列人當中,是無分無業,你對此有何感想呢?

5 則留言:

  1. 1.更全心服事,不必花心力在賺錢
    2.減少因為金錢影響斷案公正性的可能
    3.眾民「思念天上的事、不思念地上的事」之榜樣

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  2. 大家平安

    「他們(祭司利未人和利未全支派)在弟兄中必沒有產業;耶和華是他們的產業,正如耶和華所應許他們的。」(18:2)

    「公義和公平是你寶座的根基;慈愛和誠實行在你前面。」(詩篇89:14)又「神不偏待人」(羅2:11)

    祭司利未人和利未全支派所領得的工價,(除了地上所需)一大半是「天國銀行」的支票,特色是:需用信心支取,必定兌現,超過所求所想,唯有"蒙召、被揀選的族類"才能擁有。

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  3. The Lord is the inheritance of the priests, who are Levites, and He is responsible for their everyday needs. The priests are loyal followers of the Lord, so they deserve fair treatment, which is ensured by Him.

    All the clergymen that serve in churches, supposed serving earnestly, should be granted worry-free material life. This way, I believe they will devote themselves to the fullest.

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  4. Dear All, Peng An,

    I think what God concerned is the relationship with Him. So the one who has been selected by God to be the leader of his belivers should have the most close relationship with Him. That is why this one cannot have too much relationship with the world especially the valued materials. We cannot understand the value of this relationship but only the one who has this relationship. May Lord help me to have more close relationship with You.

    Stephen

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  5. 題目:祭司受耶和華指派,要領導以色列人,卻被規定在以色列人當中,是無分無業,你對此有何感想呢?
    ANS:今天的問題也是很難回答。

    民數記35:6-8 你們要給利未人六座庇護城,讓因過失殺人的人可以逃到那裏求庇護。此外,要給他們四十二座城,連城周圍的草場,一共四十八座城。每支族應給利未人多少城是根據他們土地的大小決定的。
    約書亞記21:1-3 利未各家族的族長們去見祭司以利亞撒、嫩的兒子約書亞,和以色列各支族、各家的首領們,在迦南的示羅對他們說:「上主曾經藉著摩西傳下命令,要我們擁有些可居住的城,還要有草原可以牧放我們的牛群。」因此,以色列人就照上主的命令,從他們自己的土地分配一些城鎮和草原給利未人。

    利未人明明就有分到48座城,還有周圍的土地可牧羊。無份是指不能分戰爭勝利的戰利品,特別是分土地;無業是沒產業。
    所以我的看法是,神不是要他們當無殼蝸牛租房子或住帳篷,也不能種菜養羊,而是要他們 WORK FULL TIME,不用兼差,上帝會養活他們。
    感謝神!祂是務實的神。

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