City of Refuge
W3 2012-01-18 (書20)
經文: 約書亞記 20:9 這都是為以色列眾人和在他們中間寄居的外人所分定的地邑，使誤殺人的都可以逃到那裡，不死在報血仇人的手中，等他站在會眾面前聽審判。
默想: 逃城是很特別的地方。十誡第六誡是不可殺人。耶和華在用洪水毀滅全世界，只留下進入方舟的挪亞一家八口人。那個時候，耶和華就立下：殺人者必須償命的命令。耶和華向挪亞說，流你們血、害你們命的，無論是獸是人，我必討他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的，他的血也必被人所流，因為神造人是照自己的形像造的。這種看來似乎是一視同仁的絕對公義，在此卻作了更細微的處理。逃城的設立，是區分故意謀殺以及過失致死 (murder and manslaughter)之差異。這是在審判的公義上面，不全然只憑著行為的動作來作判決的根據，還要考慮行為的動機。故意謀殺者判處唯一死刑，過失致死者判處有期徒刑。求主幫助我，在是非善惡的倫理判斷上面，願意從黑白分明的兩分法 (Dichotomy)，學習由黑到白的層次考量 (Gradient)。
題目: 仁慈又周延的上主，顧及人性中無意的過犯，而設立了庇護城。試問在你的心中，是否也像上主一樣為人設立一個庇護所？
I don’t think I am a benevolent person and I do need to be more tolerant of others’ mistakes. Especially to those who I am familiar with or I am close to, I should show more sympathy toward them. Besides, I ought to be aware of the fact that any man is liable to err, and I am no exception.
回覆刪除因著上帝的慈愛，上帝親自設立的「逃城」的目的：使誤殺人的不至于死（民35：11，12節），使利未人成爲百姓的祝福。耶和華住在以色列人中間,要求各支派按所承受爲業之地，把共四十八座城邑，其中有六座逃城給利未人，在約但河東要分出三座城，在迦南地也要分出三座城，都作逃城。（民35：1-8 節），使誤殺人的可以逃到那裏。
回覆刪除這表明上帝住在以色列人中間（民35：34），且給百姓帶進恩典——是恩典之城（民35：6節）。逃城是給誤犯殺人罪的人得蔭庇的地方，也作了上帝給人救恩的預表，不管是當時的蔭庇，或是作以後要來的事的預表，都顯明是恩典的事實（6節）。因著上帝的恩典，逃城是避難所，但上帝是公義的。對故意殺人者，不能顧惜（民35：16-21節。
若人得罪了我們，求主幫助我們，在我們的心中，預先為人設立一個庇護所，「逃城」，不要對人有成見。懂得憐憫人的軟弱，學習饒恕人，彼此相愛，用愛來連結，彼此建造。若我們得罪了他人，求主幫助我們，趕快來到主前，認罪悔改；逃離我們老我敗壞、罪惡的生命吧！不要耽延！
「在心中設立逃城」的功課，對我來說是很不容易的一件事。仔細回想，這一生中雖沒有故意得罪的事，但卻發生很多因想法不同而起的爭執。雖然大部分是對方的問題，甚至事後對方也道歉了，但自己卻不這樣容易放下。
回覆刪除有時候我問上帝，如何愛對方？爭執就會有破裂，傷人又傷己，那是不是都不要說，就不會有問題呢？
求主幫助我，若我是那自以為聰明的，求您賜我愚笨；若您是要差遣我的，更求您賜我智慧去面對