Earthly Tent
W1 2012-01-30 (林後5)
經文: 哥林多後書 5:13-15 我們若果顛狂，是為神；若果謹守，是為你們。原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。
默想: 保羅在此處經文用顛狂與謹守來描述自己。宗教信仰是可以讓一個人不管別人的觀點或批判，完全的獻上自己。這樣的表現，是不容易被沒有相同宗教經驗的人所了解與接納的。一般人會稱他們為宗教狂熱份子。保羅很清楚的說明，這都是因為被基督捨命之愛所催逼與激勵的結果，會讓一個人不再為自己而活，乃是全然擺上自己，獻上自己作為活祭，一生只為討神歡喜而生活。有如此經歷的人，要與還沒有這種經歷的人分享這種宗教經驗時，必須採取道成肉身的方法，採用一般的人能夠理解與接受的方式來溝通與表達，這個就是謹守了。求主幫助我，也能學習保羅的榜樣，向神毫無保留的獻上自己，就是被批評為顛狂也毫不在意，但是，為了能夠達到分享福音的目的，我也願意學習用一般人能理解的方式來與人分享我的信仰經歷。
題目: 上主藉著基督與人建立和好的關係，祂不追究他們的過犯，並且把祂與人和好的信息託付了我們，我們是否願意去傳揚所託付的和好信息？(19節)
I’d love to share the message of reconciliation with others. Since I once experienced the feeling of being fully accepted by the unconditional love from the Lord, I am eager to pass along the good news to those who might need to know the gospel. That’s why I always remind myself not to befall others and I should try my best to be the one who can attract willing ears to listen to the gospel truth.
回覆刪除「這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們」。(哥林多後書 5:19節)
回覆刪除人類犯罪以後，無法跟神和好，反成為仇敵。人的罪使人與公義的神對立，只有藉著耶穌基督的救贖，才使人得著神的赦罪而與神和好。本節雖然只講到人與神的和好，沒有提到人與人的和好，但人與人的關係不和，完全是由於人與神的不和好而起。所有的罪都使人與神不和，也使人與人不和。例如「貪心」的罪，不但得罪了神，也必得罪人，叫人受虧損。所以人與神和好而勝過罪惡的結果，也必改善了人與人的關係。
求主幫助我們，基督的愛怎樣把我們聯結在一起。祂替我們眾人死。祂的死使得我們這麼多人同蒙救贖之恩，使我們不再為自己活，只為祂而活了，願意高舉基督，去傳揚祂所託付與人和神和好的信息，廣傳福音。
「這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們」。(哥林多後書 5:19節)
回覆刪除人類犯罪以後，無法跟神和好，反成為仇敵。人的罪使人與公義的神對立，只有藉著耶穌基督的救贖，才使人得著神的赦罪而與神和好。本節雖然只講到人與神的和好，沒有提到人與人的和好，但人與人的關係不和，完全是由於人與神的不和好而起。所有的罪都使人與神不和，也使人與人不和。例如「貪心」的罪，不但得罪了神，也必得罪人，叫人受虧損。所以人與神和好而勝過罪惡的結果，也必改善了人與人的關係。
求主幫助我們，基督的愛怎樣把我們聯結在一起。祂替我們眾人死。祂的死使得我們這麼多人同蒙救贖之恩，使我們不再為自己活，只為祂而活了，願意高舉基督，去傳揚祂所託付與人和神和好的信息，廣傳福音。
牧師在默想提到了「狂熱和理解」的衝突對比。他說願我們能夠學習保羅樣式，毫無保留獻上自己，也要用一般人能夠理解的方式來做見證。
回覆刪除其實最簡單的方式，就是在生活中活出基督的樣式，好叫不信的人，因為羨慕自己與上帝的關係而更想認識這位上帝。
然而我們在職場中面對各式各樣的衝突，這樣的見證也是最困難的。求主幫助我，這信仰不應該僅止於團契以及禮拜天的禮拜，應該更將您的話語，帶入平常的生活中，面對試探、面對苦難。我需要這樣的勇氣