Despaired Elijah
W2 2012-08-07 (王上19)
經文: 列王記上 19:1-4 亞哈將以利亞一切所行的和他用刀殺眾先知的事都告訴耶洗別。耶洗別就差遣人去見以利亞，告訴他說：「明日約在這時候，我若不使你的性命像那些人的性命一樣，願神明重重的降罰與我。」以利亞見這光景就起來逃命，到了猶大的別是巴，將僕人留在那裡，自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹下（羅騰，小樹名，松類；下同），就坐在那裡求死，說：「耶和華啊，罷了！求你取我的性命，因為我不勝於我的列祖。」
默想: 這一小段經文讓我們看見，先知以利亞其實也有他軟弱的一面。雅各書對於先知以利亞有這麼一小段話的評語，以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。(雅5:17-18) 以利亞是和我們有一樣性情的人，但是他向耶和華禱告，就發生三年零六個月天不下雨的大乾旱，他又禱告，天就降下滂沱大雨。但是，當我重新去閱讀舊約聖經時，我發現先知以利亞是向亞哈王說，這幾年我若不禱告，天就不下雨。然後經過三年乾旱之後，耶和華啟示先知以利亞說，要讓亞哈王遇見你，並且告訴亞哈王說，耶和華將要降下大雨來。然後，以利亞才上山去禱告。看來以利亞是一位按照耶和華所啟示的心意來禱告的先知。這樣一位先知，勇敢的自已一個人用禱告來面對事奉巴力的四百五十位先知，以及事奉亞舍拉的四百位先知，進行一場很劇烈的屬靈爭戰，而獲得大勝利。但是，耶洗別的一個威脅，卻叫先知以利亞在一夕之間，成了一個洩氣的皮球，他不止是落荒而逃，而且是逃到曠野的羅騰樹下，懇求耶和華親自來取了他的生命。可見先知以利亞並不是怕死，他怕的是死在一個女人手裡，對一個先知來講，太沒有面子了。求主幫助我，在服侍主時，能夠常常體貼神的心意來禱告，也能夠勇敢的面對多數的壓力與挑戰，更能夠在軟弱時，也到神面前來請求神的幫助。
題目: 以利亞在短時間裡同時為耶和華行奇事如在高山上，又因人(耶洗別)的一句話讓他感受到耶和華似乎拋棄他至低谷。試問：你曾因得力的服侍而與神的關係似處在高山，然卻又因人的關係服侍似處於低谷？
以利亞勇敢的用禱告來面對事奉巴力的四百五十位先知，
回覆刪除以及事奉亞舍拉的四百位先知，贏得屬靈爭戰的勝利。
但是，面對耶洗別的一個威脅，卻逃跑了。
以利亞跟大衛是ㄧ樣的有智慧，
寧願落在耶和華的手裡，而不願落在人的手裡。
大衛對迦得說：「我甚為難！我願落在耶和華的手裡，
因為他有豐盛的憐憫。我不願落在人的手裡。」 撒母耳記下 24:14
以利亞獨自ㄧ人在曠野走了ㄧ天，坐在樹下，
禱告神說：主啊，我受夠了。 讓我死吧… (I had enough， Lord. Take my life…. )
就在樹下睡著了。天使先餵飽他， 讓他睡飽，
使他有力氣走40 天到神的山(何烈山)，住在山洞中。
耶和華的話臨到他說：「以利亞啊，你在這裡做甚麼？」（What are you doing here? Elijah)
他說：「我為耶和華─萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，
毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」
耶和華說：「你出來站在山上，在我面前。」那時耶和華從那裡經過，
在他面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中；風後地震，
耶和華卻不在其中； 地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音。
耶和華對他說：「你回去 …….」（Go back the way you came…….) 王上19: 4-15
這段經文是整個烈王記中我最喜歡的ㄧ段對話，
顯示以利亞的心事與神的主動關心與溫柔。
難怪以利亞要逃離耶洗別的魔掌，向耶和華求死。
人在最成功的時候，也可能是最脆弱的時候。
ㄧ方面志得意滿，但是卻也可能是身心靈最疲憊空虛的時刻。
ㄧ點點挑戰就有可能是最後ㄧ根稻草。
這時，若是能讓自己ㄧ個人安靜下來（心境或環境上退到曠野中），
禱告親近神，將自己交給神，就可以重新得力。
耶穌也常在曠野中禱告，只要我們在最無力最失意的當下緊緊抓住神，
就可以蒙神保守，重新站立得穩。此時若是有屬靈前輩或夥伴可以陪伴或扶持就會很幸福，
耶穌在客西馬尼園禱告時，也是帶了三個門徒，雖然他們睡著了，但也是ㄧ種陪伴吧。
主耶和華以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；
你們得力在乎平靜安穩。賽30:15