W2 2009-09-01 (徒7:1-7:60)
經文: 使徒行傳 7:5 在這地方，神並沒有給他產業，連立足之地也沒有給他；但應許要將這地賜給他和他的後裔為業；那時他還沒有兒子。
默想: 亞伯拉罕蒙上帝呼召離開迦勒底的吾珥的時候，應該還很年輕。但是他陪父親他拉住在哈蘭，一直到他拉去世時，上帝再次呼召他，他已經是七十五歲了。他遵照上帝的呼召，舉家遷往上帝所應許的迦南地。但是他並沒有兒子，也沒有土地。他還是用堅定的信心，抓住上帝的應許，而成為信心之父。求上帝賞賜給我，像亞伯拉罕一樣的信心。
題目: 你認為司提反殉道前最後一篇答辯詞的內容重點為何？
經文: 使徒行傳 7:5 在這地方，神並沒有給他產業，連立足之地也沒有給他；但應許要將這地賜給他和他的後裔為業；那時他還沒有兒子。
默想: 亞伯拉罕蒙上帝呼召離開迦勒底的吾珥的時候，應該還很年輕。但是他陪父親他拉住在哈蘭，一直到他拉去世時，上帝再次呼召他，他已經是七十五歲了。他遵照上帝的呼召，舉家遷往上帝所應許的迦南地。但是他並沒有兒子，也沒有土地。他還是用堅定的信心，抓住上帝的應許，而成為信心之父。求上帝賞賜給我，像亞伯拉罕一樣的信心。
題目: 你認為司提反殉道前最後一篇答辯詞的內容重點為何？
大家平安
回覆刪除司提反最後這番話的重點，我認為是末了的「我看見天開了，人子站在神的右邊。」大祭司、掃羅等人，大概無一不熟讀摩西五經，大家都期待著彌賽亞，但只有司提反這類人，憑著信心的眼睛「看到」以色列族歷代所等候的救主，就是耶穌！
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
回覆刪除謝謝 JBC 姐的分享，除了末了的異象，我覺得次末了的那句：『你們受了天使所傳的律法，竟不遵守。』可能也是重點。那些祭司和會眾都熟讀摩西的歷史和耶和華所定的律法，也自認是上帝揀選的子民，但是仍任憑己意而行，甚至將耶穌釘死在十字架上，他們無法去悔改認罪，反而摀住耳朵拒絕真理，或許這也是在提醒我們要隨時警醒，不然一旦陷入世界的枷鎖也會做出違背上帝的事情。
卯同學 敬上
我覺得重點是希望眾人悔改。
回覆刪除他用亞伯拉罕、摩西的故事﹐希望眾人思想神的大能。司提反對眾人有所盼望﹐悲憐的求主不要歸罪給他們﹐同時也希望如果無法使眾人回心轉意﹐上帝也能接受他的靈魂。
What Stephan said was similar to what Jesus revealed to people, “In the future you will see the Son of Man sitting at the right hand of the Mighty One and coming on the clouds of heaven”(Ma 26:64; Mr 14:62; Lu 22:69).
回覆刪除Non-believers in the Lord might not stone us if we want to testify the existence of Him; yet they would say they don’t want to listen to any truth. Stephen, the martyr, impressed Saul with his courage. He defended not for himself but for gospel, whose act was indeed awe-inspiring.
大家平安
回覆刪除謝謝同學們的分享，讓陷於替司提反感到不平的我，感受到他真正的心意－憐憫。還好我不在現場，否則有可能拿起石頭和民眾互砸，不僅不榮耀神，還可能因為引起紛擾而被送官、判刑，也有可能死於暴動而不是殉道。司提反真是偉大，難怪耶穌也站起來迎接他。
脾氣暴躁的JBC 敬上
Let's continue our journey of faith (1Ch 17:23-27; Heb 10:36), follow God's lead, and walk on the most excellent way of love till our dream comes true (Pr 13:12)and God fulfills all His promises (2Ki 20:9).
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