Ananias and Sapphira
W1 2011-06-06 (徒5)
經文: 使徒行傳 5:9 彼得說：你們為什麼同心試探主的靈呢？埋葬你丈夫之人的腳已到門口，他們也要把你抬出去。
默想: 亞拿尼亞與撒非喇這一對夫妻，他們賣了田產，考慮年老退休時的需要，私自留下幾分，將其餘的幾分拿來奉獻在使徒彼得的腳前。他們的同心奉獻，應該是很美的一件事。但是，當使徒彼得詢問他們售田產價款是否全數奉獻時，他們夫妻卻同心欺騙。結局是悲慘的，他們先後都立刻死在使徒彼得的腳前。夫妻同心本是美事一樁，但是同心欺騙就會招致上帝的審判。聖經說，以敬畏基督的心，彼此順服。夫妻要在敬畏基督的基礎上面，學習彼此順服與彼此同心，才能得到上帝的祝福。
題目: 對於使徒彼得說「順從神，不順從人，是應當的」（v.29）與法利賽人迦瑪列說「他們所謀的、所行的，若是出於人，必要敗壞；若是出於神，你們就不能敗壞他們，恐怕你們倒是攻擊神了。」（v.38-39）你有何想法？
Though helping the apostles was not Gamaliel’s intention, his words indirectly prevented the Sanhedrin from being dissolved. Thus we can learn that even a Pharisee like Gamaliel could have been assigned by the Lord to rescue the apostles. This echoes what Peter said, “We must obey God rather than men” (Ac 5:29) and what Gamaliel put, “…if their purpose or activity is from God, you will not be able to stop these men…” (5:39). The Lord’s sovereignty makes everything possible.
回覆刪除大家平安
回覆刪除「彼得和眾使徒回答說：順從 神，不順從人，是應當的。」(5:29)由字面上看，似乎有點"反叛"的意味。
實際上彼得與眾使徒教導神的道、醫治人、歸榮耀給神（而不是要聚眾以推翻政府），他們把"能力"用在對百姓的關懷上，而不是用在與當政者對抗。神愛子的國度與地上的國是不同的，但只有相信的人才能體會。
迦瑪列是令人敬重的教法師，飽讀精通律法的他，一定很嚮往"神的國降臨"，只是他或許不確定耶穌的彌賽亞身分，不確定使徒們所順從的，是否就是他所等候的救贖主。所以他說...
「...現在，我勸你們不要管這些人，任憑他們吧！他們所謀的、所行的，若是出於人，必要敗壞；若是出於 神，你們就不能敗壞他們，恐怕你們倒是攻擊 神了。」(5:38-39)
由迦瑪列的反應，讓我學習到，對於不明白的事，不應妄加論斷，更不應該為了自身的利益而壓迫對方。
"We must obey God rather than men.”
回覆刪除“For if this plan or this undertaking is of men, it will fail; but if it is of God, you will not be able to overthrow them.”
I agree this idea, because I believe the LORD is fair for everyone according to our confidences.
Mei-Chuan