The War Against The Benjamites
W4 2012-03-08 (士20)
經文: 士師記 20:23-25 未擺陣之先，以色列人上去，在耶和華面前哭號，直到晚上，求問耶和華說：我們再去與我們弟兄便雅憫人打仗可以不可以？耶和華說：可以上去攻擊他們。第二日，以色列人就上前攻擊便雅憫人。便雅憫人也在這日從基比亞出來，與以色列人接戰，又殺死他們一萬八千，都是拿刀的。
默想: 在本章經文當中，我們看見以色列人在派兵出發，與便雅憫族戰爭之前，先到耶和華的約櫃面前哭訴上次攻擊的挫拜，並且求問耶和華的帶領。耶和華的回答是可以去攻擊便雅憫人。但是，以色列人在聽從耶和華啟示之後，前往與便雅憫人戰爭的結果，卻是又大敗一場，被殺死了一萬八千名拿刀的勇士。一直到第三次戰爭，以色列人才打了一場大勝仗。因此，上帝的帶領並不一定保證每次都順利亨通。有時，上帝有他隱密的旨意，是我們所無法完全明白的。當以色列人連續兩次聽從耶和華的啟示，前往與便雅憫人戰爭，都吃了敗仗之後，他們還是不放棄，繼續到耶和華面前尋求耶和華的帶領，第三次才打了勝仗。求主幫助我，在遭遇失敗挫折時，還能像以色列人一樣，堅定信心相信並聽從上帝的帶領。
題目: 聽聞利未人之妾的故事，以色列人大發熱心，要求便雅憫族交出基比亞人，他們卻不加理會，以致同胞相殘。便雅憫族包庇罪惡，致使族中男丁只餘六百人，藉此我們當深思大義與親族間該如何選擇？
『以色列啊，你從基比亞的日子以來時常犯罪。你們的先人曾站在那裡，現今住基比亞的人以為攻擊罪孽之輩的戰事臨不到自己。我必隨意懲罰他們。他們為兩樣的罪所纏；列邦的民必聚集攻擊他們。』(何西阿書 10:9~10節)
回覆刪除便雅憫族頑梗，包庇基比亞人匪徒的罪惡，致使與兄弟的以色列人各支派大戰，第三次戰役便雅憫族被打敗後，族中男丁只餘六百人。這罪惡的破壞力量，是不可以輕視的。 ．第三次求問（26～28）──他們信心動搖，以為與便雅憫開戰是不對的，但耶和華卻保證明日把便雅憫人交在他們手中。
我們從這段經文中看到：1） 罪惡是頑強的，對付罪惡必須付出代價。罪惡就像阿拉伯人的駱駝，它一旦進入你的帳幕，你就很難把它趕出去！所以必須有決心。2） 神容許以色列軍兩次戰敗，讓他們看出罪惡的可怕與頑固，同時也試驗他們的信心和對付罪惡的決心。 3） 我們看見以色列人尋求神的懇切態度。第一次是求問；第二次是哭號直到晚上的求問；第三次不但哭號，而且還整日禁食祈禱，更且獻上燔祭和平安祭，燔祭表示願意悔改和完全獻上；平安祭表示願意與神和好。可能暗示他們以往與便雅憫爭戰的動機有不對的地方，他們現在願意以神旨意為首，以榮耀神為最終目的。──《每日研經叢書》
求主幫助我們, 當親族間有衝突發生時，要深思大義，好好求告我們的上帝該如何選擇？任何一方的爭戰的動機有不對的地方，他們是否願意以上帝的旨意為首，以榮耀上帝為最終目的？還是各行己路，只顧自己的私欲，利害？同時，也求主幫助我們,在遭遇許多失敗挫折時，還能像以色列人一樣，堅定信心，求告耶和華，相信並聽從上帝的帶領。