Saul's Victory Against Nahash The Ammonite
W4 2012-05-03 (撒上11)
經文: 撒母耳記上 11:11-15 第二日，掃羅將百姓分為三隊，在晨更的時候入了亞捫人的營，擊殺他們直到太陽近午，剩下的人都逃散，沒有二人同在一處的。百姓對撒母耳說：「那說『掃羅豈能管理我們』的是誰呢？可以將他交出來，我們好殺死他。」掃羅說：「今日耶和華在以色列中施行拯救，所以不可殺人。」撒母耳對百姓說：「我們要往吉甲去，在那裡立國。」眾百姓就到了吉甲那裡，在耶和華面前立掃羅為王，又在耶和華面前獻平安祭。掃羅和以色列眾人大大歡喜。
默想: 雖然撒母耳經由公開摯籤的方式當眾抽出掃羅為王，但是以色列人還是須要親眼看見掃羅的領導以色列人，好在戰場上面戰勝敵人，才會大家同心的擁立掃羅為王。亞捫王拿轄企圖侮辱基列雅比人的事件剛好提供給掃羅一個當眾展示他的軍事領導能力的機會。當全體以色列人都同心願意擁立掃羅為王時，有人甚至提議，要將那些對掃羅不尊敬不接納的以色列人蒐索出來並且殺死，用以殺雞儆猴。掃羅卻將這次的勝利歸功於耶和華的施恩與拯救，並且反對殺死他們。我們看到掃羅剛開始要為王時，他對於耶和華的依靠與感恩，以及對於與他作對的人的寬宏大量，應該可以成為一位很理想的君王。求主幫助我，對於自己的成功，能夠對神感恩，對人寬宏。
題目: 掃羅打敗亞捫人。上主透過此役，讓原本不認同掃羅的以色列民認同他的能力。試想我們是否有時也會因為他人的條件，而有不認同或不理解上帝的選召？（v12）
「撒母耳將國法對百姓說明，又記在書上，放在耶和華面前，然後遣散眾民，各回各家去了。掃羅往基比亞回家去，有神感動的一群人跟隨他。但有些匪徒說：「這人怎能救我們呢？」就藐視他，沒有送他禮物；掃羅卻不理會」。（撒上 10:25-27）
回覆刪除『撒母耳對百姓說：「我們要往吉甲去，在那裡立國。」眾百姓就到了吉甲那裡，在耶和華面前立掃羅為王，又在耶和華面前獻平安祭。掃羅和以色列眾人大大歡喜』。（撒母耳記上 11:14-15）
從以上兩處經文，把撒上11:14節與撒上10:25～27節作一個比較；我們看到掃羅的跟隨著的改變：原本那些不認同掃羅的以色列民，卻在戰役得勝後，認同掃羅的能力。我們也發現掃羅戰勝亞捫人，加增了他治國的權柄。可見掃羅有上帝的靈同在的能力在他裏面的經驗，使他轉變成為百姓的真正領袖和統帥。
但從上一章，我們更看到加冕後的掃羅並沒有馬上統治整個國家（撒上 10:26），卻回到家鄉去幫助畜牧的工作（撒上 11:5）。畜牧工作使他得到鍛煉和作好準備的工夫去對付非利士那些「剛勇的戰士」。
求主幫助我們，在教會或機構中服事，有些時候，我們不能了解神為什麼會選召某一位同工出來服事，從外在條件來看，我們可能不以為然；但神是看人的內心，就好像神的靈改造掃羅有一個新的心，聖靈與他同在，賜他能力，把他帶到家鄉去做畜牧的工作來訓練他。求主憐憫，不要看人的外表條件，讓我們有寬廣的心胸，尊重神所揀選的，祂必有預備，裝備他，讓他有所歷練以後，以愛心來接待他，扶持他，鼓勵他，相信神所揀選的，正如提摩太後書 2:21 所說：人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事；這位神所選召的同工，假以時日，必會成為神重用的貴重的器皿。
尊重權柄與順服的功課.這對我是很好的提醒.與其在那邊抵抗,埋怨.不如花時間想想,在不牴觸權柄原則下,自己還能為上帝做什麼.同時當有一天,上帝把這權柄交至妳/你手上時,自己要如何做,才不致與同工間造成無謂的對立與消耗
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