Death of Absalom
W2 2012-06-26 (撒下18)
經文: 撒母耳記下 18:18 押沙龍活著的時候，在王谷立了一根石柱，因他說：我沒有兒子為我留名。他就以自己的名稱那石柱叫押沙龍柱，直到今日。
默想: 這句經文告訴我們，押沙龍很在意為自己留名於世上。他為了要達到這個目的，特別在王谷為自己立了一根石柱，稱之為押沙龍柱。但是在撒母耳記下 14章27節，我們卻看到下面的記載：押沙龍生了三個兒子，一個女兒。女兒名叫他瑪，是個容貌俊美的女子。釋經學家為了說明段經文表面上看來的彼此矛盾，所提出的解釋，是如此，押沙龍因為謀殺強暴自己同父同母妹妹他瑪的大哥暗嫩而逃亡到基述，在那邊住了三年之久，當時押沙龍沒有兒子，也覺得自己很有可能要終其一生老死在國外了。在如此絕望情況之下，想要青史留名的押沙龍就為自己在王谷中立了以自己的名字稱呼的石柱。後來由於約押將軍的巧思，請一位婦人到大衛面前作了一場角色扮演的獨白劇，而讓大衛王有機會表達他願意赦免押沙龍的決定。讓押沙龍有機會返國，並且與妻子一起生下了三個兒子與一個美貌的女兒他瑪。可惜的是押沙龍想要在青史留名的慾望並沒有因為得到父王大衛的赦免，而得以平安返回家園，並且生養兒女建立家室，而心存感恩。他進一步企圖以篡位的方式來成為以色列國王，為自己留下英雄美名。他細膩的心思與長期的經營，讓他累積了相當的政治資源，也讓他差一點就能夠成功的殺死父王大衛而成功竄位。他萬萬沒有想到，他所引以為傲的一頭烏黑密髮，卻成為讓他喪命決戰樹林中的罩門。用三根短槍把懸掛在樹上的押沙龍刺穿的約押，正是好幾次也採取謀殺手法，將自己的可能對手去除，而讓大衛感到愁煩與害怕的兵權在握的將軍。押沙龍所留在青史的，卻不是他所期望的成為篡位成功的英勇國王，或是在王谷為自己所建立的石柱，卻是一個由於貪戀權位，起兵造反，試圖弒君弒父的逆子，被一個也同樣有叛逆野心軍權在握的將軍約押，用手上三根短槍，在他被懸掛在樹上，無力抵抗的情況之下，刺入心臟而去世死亡。親愛的主，求你幫助我，不要企圖在這個世上留名，而是盼望我這一生所作所為，能夠被我的神記念，並且在天上賞賜給我一個新名 (啟2:17; 3:12) 。
題目: 押沙龍被殺，對身為君王的大衛是好消息，但對身為父親的大衛卻是惡耗。試問當我們身處這種相衝突的角色時，該如何面對？
大衛對押沙龍的感情與ㄧ般的父母對小孩的感情並沒有不同，
回覆刪除大衛對押沙龍仍有盼望，希望留下他的命，相信有ㄧ天他會改變。 這樣的事，在現今的社會，也可以看到。
在ㄧ般人的眼中，大逆不道，打父母、 阿公阿媽的人，
大家都說該死的人，在他的父母、 阿公阿媽的心中，
仍希望社會給他ㄧ條路走。
常常自以為傲的事，就是絆倒自己的石頭。
因為下巴45度角抬高時，眼睛就看不清楚路了。
押沙龍ㄧ定也沒想到會因自己的烏黑頭髮喪命。
若處於大衛面對逆子被弒的處境，ㄧ定也是為喪子而悲傷，
為將要面對的殘局負起責任，絕不會鼓掌叫好吧。
從這段經文記載我們可以看到大衛矛盾的心情，他既要記掛戰事的進展及結果，又恐兒子押沙龍遇害。臨出兵前，他明明的吩咐三個主帥要寬待押沙龍，這是何等令人困惑的事，彼此爭戰，當然希望能除滅敵人，既要與押沙龍對敵，又怕傷害他，這是一場甚麼戰爭呢？當古示人直告押沙龍已死的消息後，大衛隨即離座，上城門樓去哀哭。他深愛押沙龍，聽聞他慘死，愛子情切，顯出慈父的心腸。雖然押沙龍忤逆，大衛還是恨不得替他死。
回覆刪除作為國王和父親的大衛，發現自己在一個艱難的困境。嚴格地說，押沙龍是叛徒，但他也是大衛的兒子。起初，父親對兒子死亡的悲痛，遠遠超過那國王對勝利部隊的感謝來得多。難得的是他一直沒有發怨言，甘心順服神的帶領和管教，他的生命經此一役變得更成熟，對神更認識，他愛子女，同樣知道神愛他，他所寫的詩篇（詩篇 3:1-8（大衛逃避他兒子押沙龍的時候作的詩）；詩篇 69:18-23（示每痛罵大衛後，大衛反省寫的詩）和詩篇 69:1-4（大衛再次經歷喪子之痛後寫的詩）足以證明這一切。
看到大衛和押沙龍的故事，再次地提醒自己，萬一不幸，孩子長大了，自認為了不起，心裡剛硬，不敬畏神，成為叛逆之子與押沙龍一樣，我的心情一定會和大衛一樣，悲痛，傷心難過，自責。求主幫助我，從小要帶領孩子敬畏神，按神的法則，喜愛神的話，謹守遵行聖經的教導，教導孩子：『當孝敬父母，使你得福，並使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。』（申命記 5:16），在生活中，與孩子一起來經歷神，認識神，尊重神，最後讓孩子清楚知道我們所說的和所作的都要榮耀神！