2011年3月6日 星期日

全新樂活讀經默想 110307


Jacob Blessed Pharaoh



W1  2011-03-07 (創47)


經文: 創世紀 47:31 雅各說:「你要向我起誓。」約瑟就向他起了誓,於是以色列在床頭上(或作:扶著杖頭)敬拜神。

默想: 雅各年紀老邁,知道自己將要走過人生必經的死亡過程,請求約瑟起誓,要將自己的遺骸安葬於迦南地。當約瑟起誓之後,雅各坐在床頭,伏著杖頭,敬拜上帝。雅各回想自己一生,運用自己的智慧,從雙胞胎哥哥以掃手中買到長子的名份。當父親年邁時,與母親利百加運用智慧,從父親以撒騙得長子的祝福。但是,事實上,由於以掃的憤怒,雅各只拿著家裡一根拐杖就匆忙的離家北上,投奔遠在哈蘭的舅父拉班。雅各在伯特利夢見天梯,信仰獲得突破的經歷。在哈蘭地,雅各開始體會被親人欺騙的痛苦,用那一根拐杖,為了娶兩個妻子,替母舅拉班牧放羊群長達二十年之久。再逃跑返鄉的半路,耶和華的使者在雅博渡口與雅各摔跤,雅各傷了大腿窩的筋,從此要拄著這根拐杖才能蹒跚前行。一直到他無法行走了,就坐在床頭、伏著杖頭,敬拜上帝。這根拐杖,見證了耶和華的信實以及雅各生命在一生中所經歷的轉變。感謝讚美主的帶領與恩典。

題目: 在饑荒年間,約瑟如何處理埃及百姓一再的求糧?他的態度與作法,你有何看法與學習?

6 則留言:

  1. 大家平安

    約瑟真是善於規劃、理性與感性兼具的人才,且必是常到主寶座前求的敬虔人。

    神已經讓他知道豐年與荒年的時限,先造穀倉收糧,再逐步放糧,並「於是約瑟為埃及地定下常例,直到今日...」(47:26)

    讀到這裡,就越被神的奇妙計劃感動,如此集父親寵愛於一身,又從小就很有屬靈恩賜的約瑟,若不經過被賣的黑暗、為奴的悲慘際遇...,約瑟很可能因為驕傲而失落。

    正如「與神與人較力,都得了勝」的以色列(雅各),「瘸腿」是神的保護,「拐杖」是恩典的記號(如同牧師的分享)。

    感謝神,約瑟沒有被「神的修剪」擊垮,而是更加地親近神,使他由神所領受的恩賜得以發揮,被神使用來祝福很多的人。

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  2. 約瑟作為一個宰相極為盡忠,並且充滿智慧,他以宰相之職,思考如何讓法老的國勢強大,將原本是私有的財產牛羊’土地都換了來。另一方又要悲憫百姓使其存活並完全効忠法老的治理,除了用糧食供應百姓,又給種子,讓將來恢耕種時所需的種源,並訂下五分之一歸法老的稅制,比台灣三七五減租還要優惠。

    如今台灣在面對全球氣候變遷,糧食危機,土地劣化等問題沖擊,台灣的基督徒可以為這土地百姓,做出什麼努力,求主賜下如約瑟般的智慧給我們,叫我們的百姓,將來不受饑災之苦!阿門!

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  3. To save the Egyptians who suffered from the severe famine, Joseph bought all the land of Egypt for Pharaoh. This way helped the Egyptians survive and the land might not be desolate. Yet, he didn’t ask the priests to save their land since they lived on a fixed allowance from the Pharaoh.

    Besides, the Egyptians should give a fifth of the harvest to the Pharaoh. It seems that this was a win-win strategy. Joseph gave a helping hand to those in need and in the meanwhile didn’t sacrifice the welfare of the Pharaoh.

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  4. 在饑荒年間,約瑟如何處理埃及百姓一再的求糧?他的態度與作法,你有何看法與學習?
    ...要學習約瑟能有慈悲心及智慧處理饑荒的問題及善待他的父親及兄弟.
    May

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  5. 世上的糧食有兩種,一種是物質的糧食,總會有吃完的一天,另外一種是生命的糧食,經歷祂的人便得到永遠的供應。

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  6. 有計畫的放糧,收聚財物,讓民有食、讓王富足。但卻又不是剝削,提供給人民公平的交易,又不趕盡殺絕,得了土地,又讓百姓耕種以致日後有糧可自用,只要納1/5為佃租,而且是以收成的1/5,而非固定的金額。所以,如果收成不好,相對的佃租也就少,百姓不用擔心付了租,沒有糧可食。真的很不錯。
    也難怪後面記到雅各過世時,全埃及地為哀哭70天,想來也是因為對約瑟的敬愛。

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