Ruth And Naomi
W5 2012-04-13 (得1)
經文: 路得記 1:20-21 拿俄米對他們說：「不要叫我拿俄米（就是甜的意思），要叫我瑪拉（就是苦的意思），因為全能者使我受了大苦。我滿滿的出去，耶和華使我空空的回來。耶和華降禍與我，全能者使我受苦。既是這樣，你們為何還叫我拿俄米呢？」
默想: 拿俄米跟隨他的先生，因為猶大地的大饑荒而全家移民到摩押地去討生活。兩個兒子也都與當地的女子成婚。拿俄米沒有想到，在十年之間，他的先生與兩個兒子都相繼去世。拿俄米的意思原來是甜，但是想不到為了饑荒而往摩押移民所帶給拿俄米的，卻是丈夫與兒子都相繼去世的悲慘遭遇。拿俄米自認他的人生應該是叫做瑪拉 (就是苦的意思)。拿俄米認為他一生的苦是來自全能的耶和華。拿俄米還是想要返回敬拜耶和華的故鄉。拿俄米作夢也沒有想到，耶和華要藉著摩押女子路得，也就是他的二媳婦，要給他的人生帶來喜樂與盼望。拿俄米也沒有想到，耶和華要從他的苦難人生當中，帶來彌賽亞的盼望給整個以色列民族與全世界。主啊！如果是你要我吃苦，好叫全世界因此蒙福，求主幫助我，願意在你的面前學習順服。
題目: 路得在猶太人的眼中是個外邦女子，但這外邦女子敬拜上主的態度，卻比猶太人還猶太人。她原可回去拜她的神「基抹」，但她卻決意選擇跟隨拿俄米拜上帝，試問，若有機會讓你再選擇一次，你會作何選擇？(v16-17)
拿俄米決定回故鄉，真的是很勇敢的決定，沒有讓"面子問題"成為障礙。
回覆刪除路得的選擇，也很令人佩服，雖然有一可能是因為在她本家已無牽掛，但跟著一無所有的婆婆，幾乎確定是"得不到甚麼"的，"愛"應該就是她的動機吧！
再有一次選擇的機會？我衷心且懇切地祈求：主啊！您一定要再選我喔！拜託拜託！
路得說：「不要催我回去不跟隨你。你往那裡去，我也往那裡去；你在那裡住宿，我也在那裡住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。你在那裡死，我也在那裡死，也葬在那裡。除非死能使你我相離！不然，願耶和華重重的降罰與我。」（路得記 1:16-17）
回覆刪除(一) 拿俄米再三給路得自由，勸她不必再跟隨下去，但是路得卻大膽地運用婆婆給她的自由，去揀選一條跟隨婆婆, 受苦的不自由的路。
(二) 路得本是外邦人，她之認識神，必然是因從拿俄米的言行舉止，目睹神的恩惠和神的自己，故此定意揀選拿俄米的神作她的神。
(三) 從路得的話我們可以看出，她之定意跟隨拿俄米，並不是出於一時感情的衝動，而是出於深思熟慮的結果，她知道她所要面臨的將是怎樣的境遇，但是她不以為苦，反而歡然面對。綜合路得決意選擇跟隨拿俄米敬拜耶和華的心志，有下列幾點，值得我們學習的地方：
1) 「不要催我回去不跟隨你，」這是路得的「信仰的抉擇與宣告」。
2) 「你往那裏去，我也往那裏去，」路得認為在她們所行的路上，只認定神；神在那裏，她們也在那裏，無論甚麼艱難，都不能稍微移動她們的腳步。
3) 「你在那裏住宿，我也在那裏住宿，」說出路得強烈渴慕神的同在，不管何種情況，只要與神同在就是天堂，就能使她們心滿意足。這句話也表明她有受苦的心志。
4) 「你的民就是我的民，」(原文)表示她不只願意和自己民族的信仰割斷關係，且決心成為以色列民一份子，事奉耶和華神。說出信靠這位又真又活的神，一生持定祂，不再別有愛慕。
5) 「你在那裏死，我也在那裏死...除非死能使你我相離。」說出路得有一個忠心跟隨神至死不渝的心志。死亡的能力、陰府的權柄，都要在這樣的人面前顫抖。因為『他們雖至於死，也不愛惜性命』(啟十二11)。這裡意指：
是的，看到路得決意選擇跟隨拿俄米敬拜耶和華的心志，我們知道決意、要委身、要「作主的門徒」、跟隨主不是一時衝動的事，乃是一輩子的事。求主幫助我們，我們既願與主一同埋葬同復活，決志跟隨主，使我們能勝過罪的纏累與世界的誘惑，直跟到地上生命的末了。絕不在主的道路之外，另有揀選。要跟隨主，作祂的門徒，我們當背起十字架來跟隨祂。天天效法祂的死，經歷與祂『同死』同復活的能力。在生活上分別為聖，作神光明的兒女，並且彼此相愛，同甘共苦，同負一軛，多認識主，捨己。背起十字架，跟從主, 就像拿俄米生活有見證一樣，活出主自己來，吸引更多像路得的人來跟隨主。
牧師的默想:「主啊！如果是你要我吃苦，好叫全世界因此蒙福，求主幫助我，願意在你的面前學習順服。」好沉重，但我想這也是基督教的信仰跟別人不一樣的地方。
回覆刪除試問，若一個信仰要你受苦換來全世界的蒙福，你願意繼續跟隨下去嗎？開始接觸福音時，往往都被表面上的美好所吸引，但真正認識後，才知道背起自己十架是多麼不易。當然我多希望上帝可以依照我想像的祝福給我，但倘若上帝有別得旨意，也求主幫助我能夠順服並完成祂所交待的任務