2010年1月18日 星期一

三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100122

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推羅海港城

W5 2010-01-22 (結27:1-27:36)



經文: 以西結書 27:3-4你居住海口,是眾民的商埠;你的交易通到許多的海島。主耶和華如此說:推羅啊,你曾說:我是全然美麗的。你的境界在海中,造你的使你全然美麗。

默想: 上帝賞賜給推羅特別的恩典,讓推羅位於美麗的海港,發展成繁榮的貿易港都。但是,推羅不會感恩,也不會敬拜,推羅沾沾自喜、揚揚得意,招致上帝公義的審判。求主幫助我,讓我學會感恩與敬拜,更學會分享與見證。

題目:這段有關推羅的描述與今日世界的全球貿易之間有何異同之處?

三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100121

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你是我藏身之處

W4 2010-01-21 (詩119:97-119:128)



經文: 詩篇 119:125 我是你的僕人,求你賜我悟性,使我得知你的法度。

默想: 主啊,我是你的僕人,懇求你賞賜給我悟性與智慧,能夠明白你律法中的奇妙,能夠享受你命令中的恩典。

題目: 詩人在本段經文中用什麼態度來對待上帝的律法呢?

三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100120

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W3 2010-01-20 (代上1:1-1:54)



經文: 歷代志上 1:28 亞伯拉罕的兒子是以撒、以實瑪利。

默想: 亞伯拉罕有兩個兒子,一個是按照亞伯拉罕與妻子撒拉自己的想法所生的兒子以實馬利,一個是按照上帝的應許與時間所生下來的兒子以撒。以實馬利雖然出生在先,在此卻被排序在後。屬靈的應許應該先於屬世的思考。求主幫助我,能夠在信心與理性之間保持住正確的優序關係。

題目: 從亞當一人就生出地上萬族,本段經文刻意排除該隱的後代,但是卻包含了迦南、以實馬利、以掃的後代,請問你對此有何感想呢?

三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100119

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羅馬書 9:21

W2 2010-01-19 (羅9:1-10:21)



經文: 羅馬書 9:3 為我弟兄,我骨肉之親,就是自己被咒詛,與基督分離,我也願意。

默想: 保羅對於骨肉之親的愛心,已經非常接近摩西對於以色列人的愛心 (出32:31-32) 以及主耶穌對於全世界罪人的愛心 (羅5:8)。這是犧牲自己以拯救別人的愛心。求主幫助我,也能有這樣無私犧牲的愛心。

題目: 這段經文中有關上帝揀選的絕對主權 (羅9:11) 你有何看法?

三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100118

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W1 2010-01-18 (民3:44-4:28)



經文: 民數記 4:18 你們不可將哥轄人的支派從利未人中剪除。他們挨近至聖物的時候,亞倫和他兒子要進去派他們各人所當辦的,所當抬的。這樣待他們,好使他們活著,不至死亡。

默想:除了大祭司亞倫和他的兒子以外,以色列人最接近至聖所與聖所中所有聖物的,就是哥轄族人。他們負責抬至聖所與聖所中所有的聖物,但是亞倫必須負責將這些聖物包裹妥當,並且指揮分派哥轄族人,如何抬這些聖物。哥轄族人不可以進去觀看聖所與至聖所,也不可以觸摸聖物,否則會立刻死亡。服侍永生的上帝是一件非常須要小心謹慎的事,求主幫助我,在侍奉你的時候,會小心遵守你一切的吩咐。

題目:利未族男丁總人數與以色列人頭生男子總人數之間的落差,耶和華要求以贖銀補足,你對此有何看法呢?

2010年1月11日 星期一

三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100115

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以西結 26:14

W5 2010-01-15 (結25:1-26:21)



經文: 以西結書 25:3 說:你們當聽主耶和華的話。主耶和華如此說:我的聖所被褻瀆,以色列地變荒涼,猶大家被擄掠;那時,你便因這些事說:阿哈!

默想: 求主保守我,當我看到別人被主懲治時,千萬不可以有幸災樂禍的心理,要學會心存憐憫,並會自我警惕,以免自己也陷入相同的罪惡之中。

題目:亞捫與推羅遭致上帝審判的原因何在?

三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100114

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W4 2010-01-14 (詩119:65-119:96)



經文: 詩篇 119:71 我受苦是與我有益,為要使我學習你的律例。

默想: 主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。(來12:6) 凡我所疼愛的,我就責備管教他;所以你要發熱心,也要悔改。(啟3:19) 神所懲治的人是有福的!所以你不可輕看全能者的管教。(伯5:17) 親愛的主,當我犯錯得罪你時,求你管教我,好讓我學習你的典章律例。

題目: 本段經文中詩人對於受苦有何觀點呢?

三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100113

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耶京被焚燬

W3 2010-01-13 (王下24:1-25:30)



經文: 列王記下 24:2 耶和華使迦勒底軍、亞蘭軍、摩押軍,和亞捫人的軍來攻擊約雅敬,毀滅猶大,正如耶和華藉他僕人眾先知所說的。

默想: 耶和華是掌管全地的上帝,包括不是上帝選民的各族各國,迦勒底、亞蘭、摩押,和亞捫人也多在耶和華的掌管之下。王的心在耶和華手中,好像隴溝的水隨意流轉。(箴21:1) 這是上帝掌管歷史的奧秘旨意。但是,當神的選民,知道神所藉著先知所啟示的明顯旨意而順服遵行時,就能夠得到上帝的祝福。求主幫助我,能夠順服遵行你所明顯啟示的旨意 (參閱申29:29)

題目: 瑪拿西王犯罪,耶和華卻在約雅敬王的時代才施行審判,你對此有何感想?

三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100112

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內心善惡之爭

W2 2010-01-12 (羅7:7-8:39)



經文: 羅馬書 7:11 因為罪趁著機會,就藉著誡命引誘我,並且殺了我。

默想: 神所頒佈的律法與誡命,都是為了要讓我們可以遵行而蒙神祝福。但是我們內心的罪惡本性,卻會把律法與誡命所禁止的事項,轉變成為一個試探與引誘,而讓我去犯罪。當亞當與夏娃不知道園子當中那一棵分別善惡樹是上帝所禁止去吃其果子之前,因為伊甸園中有許多果樹,亞當與夏娃可能根本不會去注意到這一棵樹。但是當上帝很清楚的告訴亞當,園子當中那一棵分別善惡樹的果子,你不可以吃,亞當與夏娃對於那棵樹的好奇心就產生了,也給了撒旦有機會向夏娃搭訕,引誘以致於夏娃與亞當都吃了那棵被禁止的分別善惡樹上的果子。求神保守我,能夠緊緊遵行你的誡命與律例,不要陷入私慾與撒旦的引誘而犯罪。

題目: 你對於保羅在羅馬書第七章所描述自己內心有關善惡之爭扎,有何感想呢?

三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100111

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W1 2010-01-11 (民3:1-3:43)



經文: 民數記 3:4 拿答、亞比戶在西乃的曠野向耶和華獻凡火的時候就死在耶和華面前了。

默想:神是輕慢不得的。神所揀選,可以近前來侍奉神的人更須要謹慎自己在神面前的言行。求神保守我,不要像拿答與亞比戶一樣,在神面前隨便就獻上凡火,以致於遭致上帝的審判

題目:你對於上帝揀選利未族的男子來取代以色列全民族的長子這件事有何看法呢?