綴子 Tzitzis
W1 2010-04-05 (民15:17-15:41)
經文: 民數記 15:39 你們佩帶這繸子,好叫你們看見就記念遵行耶和華一切的命令,不隨從自己的心意、眼目行邪淫,像你們素常一樣。
默想:主啊!求你賞賜給我一個提醒自己的記號。讓我能夠時常記念遵行耶和華的一切命令,不會隨自己的心意而任意妄行,而得罪你。
題目:你對於安息日揀柴而被處死的案例有何看法呢?
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大家平安
回覆刪除「若有一個人誤犯了罪,他就要獻一歲的母山羊作贖罪祭。那誤行的人犯罪的時候,祭司要在耶和華面前為他贖罪,他就必蒙赦免。」15:27-28
「但那擅敢行事的,無論是本地人是寄居的,他褻瀆了耶和華,必從民中剪除。」15:30
那撿柴之人,是被帶到摩西、亞倫及全會眾面前,由神親自判決。「誤犯了罪」與「擅敢行事」不同,顯然神是看我們內心的動機。
求神幫助我,判斷人、事時,不要只看表面,也不要只求"依法行事",而是帶到神的面前,尋求神的意見。
The Lord is willing to forgive those who sin unintentionally whether they are native-born Israelite or an alien. “But anyone who sins defiantly, whether native-born or alien, blasphemes the Lord and that person must be cut off from his people” (Nu 15:30).
回覆刪除The Israelite who was found gathering wood on the Sabbath day, which meant that he despised the Lord’s word and broke His commands. It was no doubt that he would be put to death. When a child is disobedient, his/her parents’ anger will definitely be aroused.
今天的經節提醒我
回覆刪除1.常常想起神的話,時時遵行
2.耶和華是我的神,拯救我出死入生(出埃及入流奶與蜜之地)
3.撿柴被石砸死的人,提醒我神對祂的話之(高規格)重視
安息日是十誡中的一誡。
回覆刪除安息日是上帝定的聖日。
神明明說清楚了安息日不可作工、不可生火,如有違反者,將被處死。這人不只作工,而且還是撿柴。這是直接違悖上帝的命令,也是對神權柄的一種挑戰。
但這麼說會不會是一種合理化?為什麼安息日如此重要?為什麼它會列在十誡之一?安息日是為人設立的還是為神設立的?耶穌的門徒掐麥穗吃時,耶穌說人子是安息日的主,又說我喜愛憐恤,不喜愛祭祀,與這裡有什麼關係?
既然耶穌會這樣說,是不是表示其實這個人的撿柴,沒有什麼值得憐恤的情由,純粹只是違悖命令!
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:
回覆刪除記得牧師曾說上帝給人的自由意志有一面是上帝的恩典,但也有另外一面是上帝的審判。這段經文的感覺像是後者,上帝要親自審判(不是摩西來審判)那些違逆祂旨意的人。其實,我覺得上帝的審判對人來說是蠻難去了解的,上帝有祂的權柄去決定要如何處置,但是我們能看到的卻往往只是片面,就像可能會有人覺得那個去撿柴的人太無辜了吧?只不過是去撿點柴嘛!不過,老實說這樣的舉止會有什麼效應呢?會不會像蝴蝶震動翅膀,看起來沒什麼的動作,卻造成另外一邊的風暴呢?
但願主憐憫我,對於那些不該做的事情,連想都不要去想。
卯同學 敬上
its the greed that the man has been punished for. Sunday trading of non essentials only started in Brisbane back in 2002-2003 from what i remember. plus it was a occupational health and safety issue for the population at the time. eg, u cant do certain things if you are tired, it become unsafe to do. although the death penalty by today's standard is a bit harsh.
回覆刪除its the greed that the man has been punished for. Sunday trading of non essentials only started in Brisbane back in 2002-2003 from what i remember. plus it was a occupational health and safety issue for the population at the time. eg, u cant do certain things if you are tired, it become unsafe to do. although the death penalty by today's standard is a bit harsh. cbhs1
回覆刪除在15:22-29,詳述了不是故意犯的罪及其獻祭的方式;接下來才提到故意藐視耶和華的話語和命令者之處理方式與例子。
回覆刪除檢柴,不是為了直接的生理需要、也比較不是因為軟弱或誘惑,在這裡將之算是「故意藐視耶和華的話語和命令」,所以被處死。
蔡牧師說上帝是「因材施教」──依據人類不同的文化知識認知感受力等、而有不同層次的教導。
到了新約時代,耶穌就挑戰被僵化之安息日誡條(路6:9)。主要的是,上帝知道怎樣的時代,需要怎樣的治理與規定!但精神原則不變。有時想想,有這樣嚴格的條例,當時以色列百姓還一直走偏甚而亡國;若條例鬆散,不知道以色列會如何發展...
唯有上帝知道如何來愛我們!唯有上帝知道如何來愛我們的小孩!我們自己經常是不知道的;人經常受限於文化與心理、生理框框。求上帝來幫助我們!