W2 2008-09-02 (可7:1-8:13) 經文: 馬可福音 7:28 婦人回答說：「主啊，不錯；但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒。
默想: 親愛的主！讓我能夠學習這位婦人的信心，不管在什麼處境與困境之下，仍舊緊緊的抓住主不放。
題目: 你對各耳板的爭議有何感想？
2008年9月1日 星期一
三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080902
W2 2008-09-02 (可7:1-8:13) 經文: 馬可福音 7:28 婦人回答說：「主啊，不錯；但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒。
默想: 親愛的主！讓我能夠學習這位婦人的信心，不管在什麼處境與困境之下，仍舊緊緊的抓住主不放。
題目: 你對各耳板的爭議有何感想？
標籤：
三年讀經默想
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本章節經文實在是有看沒有懂，有時總感到聖經之中譯實在譯的不怎麼樣，總讓剛接觸聖經的人連字意多無法看的懂，有如國內之交通號誌，外地人時常看不懂，有如僅供當地人參考似的。
回覆刪除另各耳板之爭議為何？請蔡牧師指導，謝謝！
Dear WoodNeedle, Peng An,
回覆刪除Welcome to join our club. You might be interested to check these webpages for somed information about corban.
http://www.christiananswers.net/dictionary/corban.html
http://www.lsmchinese.org/cgi-bin/bible365/guide/5scr.htm
http://www.christiancourier.com/articles/1086-what-is-the-meaning-of-corban
Dear 蔡牧師：
回覆刪除瀏覽了您介紹之網頁後，對於各耳板(Corban)有更進一步之了解，謝謝！
法利賽人假借Corban而不遵守上帝之戒律乙節，事實上一直存在現世，殊不知現世上有多少假基督徒藉基督之名行歹，主阿！請您顯靈，快讓這些迷途的羔羊回頭歸隊吧！阿們！
草戊尚土 牧師，平安：
回覆刪除什麼是各耳板呢？谷哥說︰各耳板是希伯來文的音譯，意思是奉獻給神的供物或禮物。在當時猶太人社會裡，做兒子的可以說要將金錢送到聖殿，而對年老貧困的父母聲言不給予任何幫助，因為他的錢財已經作了「各耳板」，已立下誓言歸神使用。
這裡主耶穌用了這樣的認知謬誤來告訴法利賽人，其實這樣的說法是自己的托辭，並且違背了 神的道，況且你們還做了許多這樣的事情。
有時我也會感到自己不是那麼孝敬父母，自己工作忙、還要照顧小孩、禮拜天得去教會...，用了很多理由就是撥不出時間給年邁的父親，對於岳父和岳母也沒有多點關心，甚至還麻煩岳母來家裡幫忙家務和帶小孩。
『離棄 神的誡命，拘守人的遺傳。』
願主憐憫我，在孝敬父母的事情上仍能遵行您的道，而不是用一些推托的說詞來欺騙自己，逃避應負的責任，也忽視了您的教導。
卯同學 敬上
把奉獻當成不奉養父母的藉口,真的是有違神的誡命..和夫妻雙方原生家庭的金錢關係,也的確是需要神賞賜智慧與愛心.
回覆刪除『你們承接了遺傳、廢了神的道』這事，似乎每個世代不斷地上演著…。
回覆刪除說感想啊！
它令我想起一本我很愛的書『深河』---描述著一個日本神父，在印度這個國家。因著印度教的傳統，神父搬運那些孤苦窮乏將死的人，浸身在恒河裡，期盼因著這樣自己(將死之人)可以順利進入輪迴。很多人不明白，所以當地的神父、修女拒絕與他(神父)來往。我不知道該如何說這事的對錯(現實生活中，不也有很多事情，很難用對錯來說)，但從其中我卻深深從神父身上感受到，他深愛著這些印度人，即使他們至死都信奉著另一個宗教。這不正是神真正在意嗎？
它令我想起「撒上15：22『撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。』」
它令我想起最近看的另一本書『耶穌關心的七件事』，開頭裡，作者提出一個他研究聖經多年、觀察各種宗派的基督徒後，他產生的"想法"『我常覺得，要是耶穌活在這個時代，人們才不會認為他是個基督徒。』『大體上說，我認為如果耶穌在今天出現，像在二千年前那樣，基督徒才不會喜歡他。說實在的，我覺我們也會認為他離經叛道，並且會設法除掉他。』他用誇人期辭、怪裡怪氣的方式說，但也真的有時，這樣的想法會竄進我腦中。
Dear All, Peng An,
回覆刪除We sometimes would also try to use various kind of religious excuses to cover up our own true motivation and intention.