Aaron's Almond Rod
W1 2010-04-19 (民16:41-17:13)
經文: 民數記 16:46 摩西對亞倫說：拿你的香爐，把壇上的火盛在其中，又加上香，快快帶到會眾那裡，為他們贖罪；因為有忿怒從耶和華那裡出來，瘟疫已經發作了。
默想：親愛的主啊！摩西與亞倫這種牧者的胸懷實在值得讓我學習。全體以色列人對於可拉事件並沒有自我反省，反而將矛頭指向摩西與亞倫，向他們做出污衊不實的控告，以致遭惹耶和華更大的憤怒與管教，結果瘟疫發作。摩西與亞倫急忙努力的替以色列民贖罪，亞倫年紀也已經一大把了，還要急忙跑到祭壇取火，放在香爐，冒著生命的危險，快跑到百姓營中，還要站在死人與活人的中間，好讓耶和華息怒，瘟疫止息。求主將如此寬大仁慈的牧者胸懷賞賜給我。
題目:亞倫的杖一夜之間發芽、開花、結出熟杏，是否有什麼神學意義呢？
“…the staff of the man whom I choose shall sprout. Thus I will make to cease from me the grumblings of the people of Israel, which they grumble against you” (Nu 17:5). After the rebellion (Nu 16:3), God made Aaron’s staff bud to show that he had chosen Aaron to be the High Priest.
回覆刪除There is possibly a connection to this event in Hebrews 4:14-5:10, which talks about Jesus as the high priest. “No one takes this honor for himself, but only when called by God, just as Aaron was” (Heb 5:4). Just as Aaron’s lifeless rod miraculously brought forth life, Yeshua’s cross also “budded and produced blossoms” after His resurrection from the dead.
大家平安
回覆刪除真是驚心動魄的一幕，「耶和華吩咐摩西說：你們離開這會眾，我好在轉眼之間把他們滅絕。他們二人就俯伏於地。」（16:44-45）
此時摩西、亞倫"選擇"違背神的吩咐，他們已經置自己的生死於度外，另外也可能是基於他們對神的認識與信心。
亞倫的杖發芽、開花、結果，不只是代表著「神說有就有，命立就立」，同時，我也看見，杏樹枝"復活"之後的完整，不是只有發芽，而是真的能開花結果。
「耶和華吩咐摩西說：把亞倫的杖還放在法櫃前，給這些背叛之子留作記號。」（17:10）
懇求神幫助我留意且記住，神在我生命歷程中所做的記號。
上帝為什麼要使用杖開花結果當作揀選的記號呢?
回覆刪除在可拉事件中，摩西、亞倫被嚴重指控:[擅自專權！全會眾個個既是聖潔，耶和華也在他們中間，你們為甚麼自高，超過耶和華的會眾呢？」(民 16:3)，以致於神在他們中間行審判，代價是死。
這件事後續的發展就是今天的經文內容。
上帝為什麼要使用杖開花結果當作揀選的記號呢?
這不是復活與死亡的對照嗎?
上帝的愛是召活人，不是召活死人，更不是死人!
上帝的信仰是復活的信仰，
來到上帝面前服事神的當然是活人!
J趕快自我反省，在教會我是用什麼樣的心態服事?
上帝為什麼要使用杖開花結果當作揀選的記號呢?
求主幫助我們看重教會的權柄，不是地位，乃是生命!
求主幫助我們在繁重的屬世工作上，仍能聖潔、活潑，有生命力的服事!
resurrection of Jesus Christ?
回覆刪除cbhs1
「民 17:8 第二天摩西進法櫃的帳幕去、誰知、利未族亞倫的杖已經發了芽、生了花苞、開了花、結了熟杏。」超自然的神蹟發生，上帝親自表達自己揀選了亞倫，達到了「給這些背叛之子留作記號、這樣你就使他們向我發的怨言止息、免得他們死亡」之目的。
回覆刪除在出埃及之歷史中，上帝對於百姓質疑祂所帶領的路、或是質疑上帝揀選的人，還蠻生氣的，且結果有點嚴重。摩西亞倫更展現了代求之服事上帝者愛的榜樣！
上帝喜歡玩文字遊戲！「杖」與「支派」為同一個字；杏樹的字根是「警醒」，帶有看守之意，後來耶利米書開宗明義就先看見杏樹枝的異象(耶1：11)。
上帝喜歡讓人看電影！一夜之間，枯杖發芽、長出花苞、開花、結了杏果；這也顯示出祭司的事奉帶有生命創造力！
因此，服事上帝的人雖然比較累要儆醒、看守羊群，但是也是武功高強囉！
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
回覆刪除我想亞倫的杖一夜之間發芽、開花、結出熟杏，所表示的應該還是『復活』的神學，也正如 cbhs1 所說的是耶穌復活的預表。但是，這裡和我之間有什麼關係呢？從今天的經文裡面，我能體會的復活是神揀選的，是要在別人面前做見證，是須經歷黑暗，是在枯死的杖中發芽，是在發芽後仍能開花結果，更是一個上帝永恆的記號。
我想上帝在創造生命時，祂便知道這個生命有可能會被世界搾乾，所以祂願意給生命一個重生的機會。但願主憐憫我，當我像毛毛蟲還在黑暗的繭裡時，請賜給我力量，讓我有信心能破繭而出，經歷這樣重新的生命。
卯同學 敬上
cbhs1
回覆刪除你的idea很棒耶
神親自做成這事
回覆刪除證明：亞倫的確是揀選的
啟示：祂是主權在握獨行奇事的
教導：
1. 天國的法則為神說有就有、命立就立，神的百姓唯有信靠順服。神國的事要用神國眼光來思考，以色列百姓用地上的思考，導致接連神蹟啟示中仍是不斷犯罪的悲哀。其實這也是今天不少教會的毛病，以地上的智慧，經營神的教會。
2. 神將早已死亡乾枯的杖吩咐復活，有如以西結中枯骨的復活。我們縱然有如死人般，也住在形同死人的中間，萬軍耶和華神的熱心必能從禍坑、污泥中成就為祂爭戰的大軍。
如同以西結裡的枯骨定要因主的吩咐而復活，我們縱然如同極其枯乾的木頭骨頭，都要在聖靈大能裡復活。
回覆刪除然而，這事的成就，神握有完完全全的主權，人絕對不可以為美而擅自想要經歷！！