經文: 民數記 11:1 眾百姓發怨言,他們的惡語達到耶和華的耳中。耶和華聽見了就怒氣發作,使火在他們中間焚燒,直燒到營的邊界。
默想:求主幫助我,在遭遇挫折困難時,不要隨便發怨言,以免招致上帝的懲戒。求主幫助我,多學習將內心的困難以禱告帶到上帝的施恩寶座前,好得神的憐恤,蒙主的恩惠,作隨時的幫助。
題目:你對於基博羅哈他瓦事件有何感想呢?
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身為丈夫的人,可能更能體會上帝的感覺:當老婆一直發怨言─這裡不好、那裡不好...,或是老婆總是嫌不夠─這裡沒有、那裡沒有...!
回覆刪除人的記憶是選擇性的;尤其容易受周圍閒雜人的左右─小群體的集體潛意識。鄰舍或媒體,經常不知不覺地引導我們心中的注念,是在自己的「魂」(在V6翻譯成「心血」)之不被滿足上?還是在上帝對自己的超好與恩典上?
上帝珍視我們與祂的關係!我們厭棄(V20)祂的同在,會讓祂憤怒!摩西忘記上帝的大能(V23),好像還沒那麼讓祂生氣。上帝看重我們與祂的關係,似乎勝過於對祂的認識。
求聖靈幫助我們每天都對三一上帝說:God i good!!
大家平安
回覆刪除這真是一段很豐富的經文,看到好多...
(1)眾百姓發怨言,因為吃膩了嗎哪,想吃肉。(2)摩西抱怨,擔子太重。(3)年輕的約書亞,覺得除了摩西及被揀選的70位長老,其餘的人"不配"受感說預言。
百姓想吃肉,其實並不算錯,錯的是"抱怨",如果他們以謙卑、虔誠的態度,來向神陳明自己肉體的需要,摩西就不會生氣,神也一定會體恤,為他們開路。
摩西把擔子都挑在自己肩上,力不能勝的情況下所說的話,神並沒有責備他,反而給了他七十個長老,一起負軛。摩西又抱怨,無法給百姓肉吃時,神開了路。
摩西對神抱怨的話,其實也並不是那麼"客氣",但神並沒有怪他,反而替他解決問題、教導他。摩西與百姓的差別,應該是在於面對神的"態度"。
百姓把神的賞賜與拯救是為理所當然,把神當成僕人了;摩西是因為達不到神的要求(帶百姓去應許之地、給足夠的肉吃)而發怨言,其中還包括了對神的知識與信心的不足,所以神讓摩西知道「耶和華的膀臂豈是縮短了嗎?現在要看我的話向你應驗不應驗。」經過這個事件,摩西屬靈的生命,又更上一層樓。
年輕的約書亞,以人的想法把人"分級"了,以為神的啟示只能透過"高層",「摩西對他說:你為我的緣故嫉妒人嗎?惟願耶和華的百姓都受感說話!願耶和華把他的靈降在他們身上!」此時的摩西,又更有主的心腸了。
求主幫助我,讓我面臨困境時,不要口出怨言,而是謙卑地在神面前,坦然無懼地說出自己的不足與需要,並耐心等候神施恩憐憫。阿們!
神是公義的審判者,又是天天向惡人發怒的神 ( 詩 7:11 )
回覆刪除若不是基督的寶血, 我們都在上帝的烈火中被消滅了
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回覆刪除cbhs1
“…greed, malice, deceit, lewdness, envy, slander, arrogance and folly. All these evils come from inside and make a man “unclean” (Mr 7:22-23). The Lord hates greedy acts so anyone who is too greedy will be buried in the graves of greed (Nu 11:34).
回覆刪除The Israelites’ wishes to enjoy gourmet are not wrong but their intention leads them to sin. When we focus ourselves on a certain thing without second thought, we tend to fall into the grave of greed.
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:
回覆刪除『那地方便叫做基博羅‧哈他瓦〔就是貪慾之人的墳墓〕,因為他們在那裏葬埋那起貪慾之心的人。』
我覺得這裡的問題是『貪慾』,上帝似乎不喜歡人拿了超出祂所供給的東西,如果拿了,這代表這人違逆了祂的規範,這樣有可能他會想拿更多而離開上帝。這讓我想到之前美國的安隆事件,當那些公司主管開始非法謀取鉅額的財富時,他心中就只有貪慾而容不下上帝。
但願主憐憫我,知道我對物質的軟弱,請主供應我所應得的,不要為了滿足我自己的慾望而離開您,使我埋葬在貪慾裡面。
卯同學 敬上
主啊!求祢不要叫我成為愚昧發怨言的人,也不要用自己的眼光限制了祢的大能!
回覆刪除這段經文真有趣~~開頭就是以色列人發怨言,神使火在他們中間焚燒,摩西祈求神,火就熄滅。沒多久又來一次,「閒雜人起貪慾的心」又發怨言,神又發怒。但這次連摩西也跟著不喜悅。我最愛摩西說的「這百姓豈是我懷的胎,…你竟對我說『把他們抱在懷裡,…』…我若在祢眼前蒙恩,求祢立時將我殺了…」真是太經典。我想很多牧師大概也很喜歡這句吧!我也很喜歡!
回覆刪除而且這段中摩西與上帝的對話真的很有趣。在創世記中,上帝稱亞伯拉罕是朋友,但是亞伯拉罕與上帝對話時,都是必恭必敬。可是從上帝在何烈山呼召摩西開始,他與上帝的對話,有時會挑戰上帝所說的。21節他竟對上帝說「我們有60萬的男人,在這曠野祢拿什麼肉給我們吃?」,氣得上帝回答「耶和華的膀臂豈是縮短了!你給我等著看~。」
「閒雜的人起了貪慾之心」,每個世代、每個民族、每個國家、每個團體總是有這樣的人。這些人就是沒事找事作,嘴巴愛胡說,大家就跟著也亂傳,就種下禍因。願教會、願家族、願公司、願國家,有更多的人是懂得分辨這種「閒雜人之聲」,明白不需要跟著起舞,把目光專注在對的事情上,用對的方法解決事情。
補問一個問題,11:10「...百姓哭嚎。耶和華的怒氣便大發作,摩西就不喜悅。」
回覆刪除好像大家都解釋成因為百姓一直發怨言,因此摩西不高興。但是,我怎麼看都覺得是摩西對上帝的怒氣有微詞、不太滿意...這就好像如果一對夫妻有一個小孩在無理取鬧,如果其中一個因此而「怒氣發作」,另外一半當然「不喜悅」呀!因為生氣不能解決問題啊!摩西他自認為是長兄,畢竟小孩不是他生的,他只負責管理帶領而已,所以應該上帝要負全責!
Henry 兄,平安:
回覆刪除我覺得聖經有趣的地方便是同一句話卻可以有許多不同的解讀,所以,如果摩西對上帝頗有微辭,我想這應該也不是他第一次這樣做了吧;這禮拜牧師的講道剛好是談到摩西,如果您有來做禮拜,您可以從牧師一開始放的卡通動畫便發現,摩西對於上帝所吩咐他做的事情,並非都是完全順服,他會和上帝頂嘴,我覺得這是他和上帝的關係親近到一個地步,所以他可以和上帝如此親密的互動,如果您再去讀禮拜一的經文,您還會發現,上帝還會對摩西被他的兄姐毀謗而生氣呢,這種關係我覺得很真的很特別,在聖經裡面大概也只有摩西有這樣的關係吧。
至於上帝要不要負責?這個問題很棒,老實說我也不清楚上帝該對哪些事情負責,而且我想祂是有絕對的權柄去決定要對哪些事情負責,並不是由摩西或是由我來決定祂要不要負責吧。
希望有更多同學的卯同學 敬上