W3 經文: 約書亞記 5:12 他們吃了那地的出產，第二日嗎哪就止住了，以色列人也不再有嗎哪了。那一年，他們卻吃迦南地的出產。
默想: 感謝神，總是賜下夠用的恩典。當以色列人在曠野無以為生時，你從天上天天賜下嗎哪餵養他們。當他們踏入迦南地，開始吃迦南土產時，嗎哪就停止了。
題目: 本段經文中那些經歷出挨及恩典並且受割禮的以色列人都倒斃在曠野，那些在曠野出生的而且沒有受過割禮的以色列人卻得以進入迦南地，你有何感想？
2008年3月15日 星期六
三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080319
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三年讀經默想
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「經歷出挨及恩典並且受割禮的以色列人都倒斃在曠野，那些在曠野出生的而且沒有受過割禮的以色列人卻得以進入迦南地」，我會覺得那是一種「全新的開始」，割禮之後，也代表著過去在曠野中所犯的罪也被捨棄，可以在神所應許之地有一個潔淨的開始。
回覆刪除只是，歷史告訴我們，人實在太軟弱，同樣的罪一直不停在發生....
"經歷"並不是得救(進入迦南地)的根據,如果像出埃及的那一批以色列人,"經歷"了過紅海的驚險,並且親眼看見神的大能與信實,都無法使他們停止抱怨,那麼儀文的割禮就更不能救他們了.
回覆刪除行走天路就像以色列人走曠野一般,記得神所曾經做在我們身上的奇事(包括最初的決志),是為了讓我們更加在眼前信靠,而不只是拿入場卷,"天國是努力進入的,努力的人就得著了"(太11:12b)
草戊尚土 牧師，平安：
回覆刪除我覺得舊約裡的耶和華神總是像個嚴父，對於違逆子女的教導是十分嚴厲的，今天的經文裡祂將耶利哥城裡的人不分男女老少，牛羊和驢，都用刀殺盡。即便是跟隨祂的以色列人，也因為沒有聽從神的話而死在曠野的路上。神在這裡的審判與懲罰是很明確的，彷彿沒有任何灰色地帶。
以色列人想要進入迦南地，基督徒想要進入天堂，要如何順從神的話，拋棄神所不悅的事情，好像又是一門很難修的課。
不知道會不會被當掉的 卯先生 上
聖經上所記載的是當代的人們對於上帝的旨意與帶領的詮釋所留下給我們的文字記錄
回覆刪除因此當我們在閱讀聖經時 我們是帶著我們自己的文化眼鏡來詮釋當代人們對上帝旨意的詮釋
這雙重文化的過濾是我們每次讀經時必須要考慮的因素 我們沒有能力摘掉自己身上的濾鏡 因為那是我們的晶狀體 一旦摘除 我們就失明了 我們也沒有能力完全清除當代人們所帶的濾鏡
因此 當我們詮釋聖經時 要時時記住這兩層濾鏡的存在 我們對上帝旨意的瞭解與詮釋只能存在於揣摩與猜測的程度 換句話講 我們是像保羅所說的 對著鏡子觀看 模糊不清....
當我們認為舊約的上帝似乎像嚴父 而新約的上帝彷彿如慈母時 這裡面有這兩濾鏡的作用存在