2008年5月11日 星期日

三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080514

W3 2008-05-14 (書19:1-19:51)

經文: 約書亞記 19:49 以色列人按著境界分完了地業，就在他們中間將地給嫩的兒子約書亞為業。

默想: 親愛的主！約書亞先將全地拈鬮分給以色列十二個支派，最後才提到他自己的需求，求祢也教導我，學習以我所帶領群羊的屬靈須求的供應為優先考量。

題目: 你對本章各支派分地過程中兩個例外個案有何想法？
張貼者： 草戊尚土 於 凌晨12:57 標籤：

4 則留言:

  1. yuze2008年5月14日 清晨5:44

    其實今天的問題，我沒什麼想法。
    所以查了一下其他的經節。民26：52～56上帝說人多的，要分地多點。人少的就分地少一點。而由民26：1～51來看，猶大是人數最多(七萬多人)，所以分得多地，也是應該的。不過友愛兄弟，將其中的地分點給西緬(二萬多人)應該也沒問題吧！
    不過同一原則，就覺得很奇怪。但的人數有六萬多人，可以分到的地卻是小小的一塊，也難怪他們還要往外擴張。

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  2. 匿名2008年5月14日 上午10:47

    "西緬人的地業是從猶太人地業中得來的,因為猶太人分過多..." 書19:9

    這幾章分地的過程,感覺到當中的順服與平和,顯然這些出生於曠野的以色列人,沒有忘記父輩在曠野中所受神的教訓...好樣的!

    "以色列人按著境界分完了地業,就在他們中間將地給嫩的兒子約書亞為業..." 書19:49

    約書亞的無私領袖風範,給以色列人立了好榜樣,所以眾人也厚道回報,真是很棒的典範.

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  3. 卯同學2008年5月14日 晚上9:00

    草戊尚土 牧師，平安：

    請問了谷哥關於『拈鬮』的意義，他給我的答案是『類似以搖籤的方式來作決定』，意思便是請示耶和華用抽籤來分配那些支派所得著的應許之地。嗯，挺有意思的，不知牧師有沒有試過類似的方法來作決定？

    再回到今天題目的兩個例外，我查了前後經文，如果說沒照著抽籤來分的可能有三個：第一個是迦勒，不用抽，因為以前耶和華便應許他了。第二個是西羅非哈的女兒們，不用抽，因為以前耶和華便應許她們了。第三個是約書亞，不用抽，因為他是最後一個。

    一般來說，抽籤是有點運氣，當然我們也可以說是神的意思。不過，這些例外個案卻給了我們盼望，我們不需要用籤來請示耶和華，我們所作所為祂會完全明白，祂會給我們明確的應許，這應許不是抽籤，而是清楚的答案。

    或許『應許之地』就在身旁的 卯同學 上

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  4. 草戊尚土2008年5月17日 晚上8:04

    Dear YuZe, Peng An,
    Yeah, it seemed that the area of the designated lands seemed not to correspond to the numbers of the tribes strictly.

    Dear JBC, Peng An,
    It seemed to me that original division of the lands might not be done in a very detailed and fair way, so that was a second stage revision or readjustment process...

    Dear Mou, Peng An,
    While I was the chairperson of HoPing Collegian Fellowship, my successors could not come out by democratic voting, so we did it by casting the lots. Just as the apostles, while trying to figure out who should be chosen to replace the vacation left by Judas, they first of all spelled out conditions, then they used a very democratic direct voting process to choose two candidates. Then they resorted to casting of lots for final decision making. it was a very interesting process..

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