W3 2008-09-24 (得1:1-2:23)經文: 路得記 1:16 路得說：不要催我回去不跟隨你。你往那裡去，我也往那裡去；你在那裡住宿，我也在那裡住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。
默想: 主耶穌，路得雖然是摩押的女子，但是他從婚姻生活中認識你，並且對年老的婆婆滿有愛心，堅定要一生敬拜神，並侍奉照顧年老的婆婆，這樣的信仰表現讓我敬配與學習。
題目: 你從這段田園詩歌般的美麗文學當中是否看出拿俄米、路得與波阿斯人格互動之美？
2008年9月22日 星期一
三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080924
W3 2008-09-24 (得1:1-2:23)經文: 路得記 1:16 路得說：不要催我回去不跟隨你。你往那裡去，我也往那裡去；你在那裡住宿，我也在那裡住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。
默想: 主耶穌，路得雖然是摩押的女子，但是他從婚姻生活中認識你，並且對年老的婆婆滿有愛心，堅定要一生敬拜神，並侍奉照顧年老的婆婆，這樣的信仰表現讓我敬配與學習。
題目: 你從這段田園詩歌般的美麗文學當中是否看出拿俄米、路得與波阿斯人格互動之美？
標籤：
三年讀經默想
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草戊尚土 牧師，平安：
回覆刪除人格互動？在這個世代可能越來越少見了，商人為了賺錢狠心製造有毒的食物和玩具，工廠可以排放致癌的廢氣廢水，政治家為了自己的利益可以毫無誠信，可以亂喊口號來欺騙選民，作兒子的拿不到錢買毒品可以砍殺父母...，或許我們這世代和士師的年代差不多，各人任意而行。
路得記接在士師記後面，卻呈現出黑暗中的一道曙光，婆媳間的疼愛與孝養，同胞間人飢己飢的關愛，這裡剛好和前面一章以色列人把婚姻視為無物，任意搶奪示羅的女子為妻形成了強烈對比。
但願主在這世代仍給我教導，讓我從許多故事裡看到人格的互動，也祈求主不讓我任意而行，給人更多的關愛。
卯同學 敬上
路得和拿俄米的婆媳之愛應該可算是最高境界吧!至於波阿斯,很佩服他的"按部就班",真是穩重的一個人!
回覆刪除如牧師所言,像田園詩歌一般美好,路得加上波阿斯,他們所建立的家應該會是很敬畏神'很蒙福的.
婆婆疼惜媳婦，不忍媳婦年紀輕輕就守寡，還要照顧一個年老的婆婆。幾次的勸離，可見她不只是不想耽誤她們，而是真心的為她們打算。
回覆刪除媳婦視婆婆如母，不忍喪夫喪子，年紀老邁的婆婆獨自一人度過一生。幾次的表明心意不想離開，最後還發誓，可見她的心意已決，並不是見大嫂沒走，而不敢走。
波阿斯主動的招呼困苦人，而且交待僕人特別照顧她，正如他自己所說的，『願耶和華照你所行的賞賜你…』，他所作的，相信令路得深深地感受到耶和華的蔭蔽。
他們彼此的互動中流露著體恤、憐憫、慈愛。
Dear all, Peng An,
回覆刪除All the figures in this story showed such tender love to one another.
What a sweet scenery in both physical beauty as well as their moral excellence...