W4 2009-11-19 (詩108:1-108:13)
經文: 詩篇 108:11 神啊，你不是丟棄了我們嗎？神啊，你不和我們的軍兵同去嗎？
默想: 親愛的主，求你不要丟棄我們，求你與我們同行。就像當年以色列人在鑄了金牛犢，得罪你之後，摩西向你所發出的禱告一樣，求你與我們同行，不要丟棄我們。這是唯一讓我們與別國不同的地方。我們要以馬內利的上帝永遠與我們同住同行。
題目: 根據詩篇108篇的描述，大衛王如何看待他的鄰國摩押、以東、與非利士呢？
經文: 詩篇 108:11 神啊，你不是丟棄了我們嗎？神啊，你不和我們的軍兵同去嗎？
默想: 親愛的主，求你不要丟棄我們，求你與我們同行。就像當年以色列人在鑄了金牛犢，得罪你之後，摩西向你所發出的禱告一樣，求你與我們同行，不要丟棄我們。這是唯一讓我們與別國不同的地方。我們要以馬內利的上帝永遠與我們同住同行。
題目: 根據詩篇108篇的描述，大衛王如何看待他的鄰國摩押、以東、與非利士呢？
Moab, Edom, and Philistia were the enemies in the east, south, and west of Israel. They hated Israelites and their God. David relied on the Lord for triumph (Ps 108:13), so we can pray to the Lord not only for tiding over our difficulties but for gaining the victory. That’s because His faithfulness reaches to the skies (108:4).
回覆刪除好像在古時人們的認知中，國家之間的爭戰，某個程度李、也代表著雙方神明的權能會戰。
回覆刪除出 12:12『 因為那夜我要巡行埃及地、把埃及地一切頭生的、無論是人是牲畜、都擊殺了．又要敗壞埃及一切的神、我是耶和華。』賽 19:1『 論埃及的默示。看哪、耶和華乘駕快雲、臨到埃及‧埃及的偶像在他面前戰兢‧埃及人的心在裏面消化。』
是否因此，大衛也具有此態度(本詩篇乃綜合57、60篇之後段)。
上帝在此段經文宣稱：以色列的國界與主權(V6-7)，戰勝鄰國(V8)！
大衛成功的秘訣之一，乃深知：爭戰的得勝乃在乎耶和華！(撒上 17:47 又使這眾人知道耶和華使人得勝、不是用刀用槍‧因為爭戰的勝敗全在乎耶和華‧他必將你們交在我們手裏。)願我們更多地倚靠上帝！
知道靠自己的能力無法勝過摩押、以東、非利士。但是上帝可以。如同大衛面對歌利亞，別人戰是靠刀劍，他爭戰卻是靠萬軍之耶和華。所以他說，上帝在自己的聖所，說：「……摩押是我的洗腳盆，我要向以東拋鞋，我要因戰勝非利士歡呼。」因為他深知在神的眼中，這些國家都不算什麼
回覆刪除草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
回覆刪除『基列是我的；瑪拿西是我的；以法蓮是護衛我頭的；猶大是我的杖。摩押是我的沐浴盆；我要向以東拋鞋；我必因勝非利士呼喊。』
這段經文裡有七個我，但是卻沒有耶和華。我常在想，究竟上帝喜不喜歡戰爭呢？有時我會覺得是人想要戰爭，想要得到更多，想要凸顯優越，想要奴隸別人，但是上帝呢？他應該在天上為人能悔改禱告吧，上帝是良善的，上帝是愛。
卯同學 敬上
大家平安
回覆刪除大衛視摩押、以東及非利士為「非靠耶和華無法攻克之地」。至於為何非得有這場戰事？不知與大衛詩中所提到的「耶和華啊，我要在萬民中稱謝你，在列邦中歌頌你！」有無關連？
舊約時期「用征服的方式讓異邦人知道以色列的神是真神」好像還挺常見的，有趣的是，歷史上好幾次，神選擇讓以色列人被征服、俘虜來顯示對祂的選民的主權與管教。
不管以色列戰勝或失敗，神所要的是「以色列民確實知道且謹守『耶和華是我的神』」。這也是我應該要執著抓住的，求主幫助，阿們！